0:00 Δηλαδή στο βιβλίο οι γνώσεις της ιστορίας πήρατε κάποιες σημαντικές γεγονότα και τα απέδσα >> και τα απέδειξα μέσα από ισοψηφίες. Πράγμα που είναι εξαιρετικά δύσκολο. Εξαιρετικά εξαιρετικά δύσκολο. Έτσι γιατί είμαι πολύ αυστηρός πλέον στις ισοψηφίες. Εδώ και πολλά χρόνια έχω γίνει πολύ αυστηρός [μουσική] και δεν ε θέλω μία ισοψηφία να είναι πρόχειρη ή να είναι μέτρια. Θέλω να ναι απλά τέλεια. Αν δεν είναι τέλεια δεν την μελετώ.
0:27 [μουσική] Είναι λυπηρό ότι είναι μαθηματικός κιόλας. Γιατί πώς κρίνεις κύριε το έργο μου χωρίς να έχεις δει ούτε μία από τις 540 αποδείξεις του [μουσική] πυθαρίου θεωρήματος που έχω ανακαλύψει. Ούτε μία. Μπορώ εγώ να πάω σε κάποιο γκαλαρί σε κάποια καλαρί έτσι και να μην έχω μπει μέσα να δω τα έργα τέχνης και να λέω απ έξω μην μπαίνετε μέσα. Όλα αυτά που έχει αυτός ο ζωγράφος είναι για πέταμα. Και εδώ υπάρχει η καταπληκτική ισοψηφία την οποία την έχω δημοσιεύσει σε τουλάχιστον πέντε από τα 13 βιβλία μου.
0:58 η οποία είναι η εξής. Η ονοματοδοσία των όντων εστ τυχαία. Αυτή η φράσης έχει άθρισμα τον αριθμό 5631 ακριβώς. Αλλά υπάρχει κι άλλη μία φράση η οποία συνδωρί με αυτό και είναι η εξής. [μουσική] Η θεώρησης του Πλανός δια την οντολογικήν ονοματοδοσίαν. Και αυτή η [μουσική] φράσης έχει αριθμό το 5631. Ακριβώς. Και το συμπέρασμα που εξάγεται από αυτή την καταπληκτική ισοψηφία είναι ότι αυτό που θεωρεί ο Πλάτων για τον τρόπο με τον οποίον τα όντα λαμβάνουν τα ονόματά τους είναι ότι αυτός ο τρόπος κάθε άλλο παρά τυχαίως είναι.
1:49 [μουσική] Καλώς ήρθες. Καλώς ήρθες πίσω στο podcast ελεύθερος. Σε ευχαριστώ πάρα πολύ που πάτησες. Μετά από πολύ καιρό, μετά από πολύ καιρό, ξαναλέω να παρακολουθήσεις ένα ακόμη επεισόδιο. Σήμερα έχουμε τη χαρά και την τιμή να έχουμε για μένα ένα πάρα πολύ ξεχωριστό άνθρωπο. Θα τον βάλω στην κατηγορία great, στην κατηγορία διάνοια, στην κατηγορία ένας στα 100 εκατομμύρια. Έχουμε την τύχη να είναι Έλληνας. είναι πυθαγόριος μαθηματικός. Φυσικά αναφέρομαι στον κύριο Ελευθέριο Αργυρόπουλο με τον οποίον έχουμε κάνει και άλλες δουλειές και εδώ σε αυτό το κανάλι και θα παρουσιάσει σήμερα περιεχόμενο από τα δύο νέα του βιβλία τα οποία έχουν τίτλο Το νόημα της ζωής. Αυτό είναι το πρώτο βιβλίο του κυρίου Αργυρόπουλου που εξέδωσε το 2025 και οι γνώσεις της ιστορίας μέσω των λεξαρίθμων.
2:49 Και τα δύο έχουνε σχέση με την Ελλάδα και τα δύο έχουνε σχέση με την αλήθεια και τα δύο έχουνε σχέση με την ζωή. Όπως την αντιλαμβάνεται φυσικά ο κύριος Αργυρόπουλος ο οποίος έχει μια ιδιαίτερη προοπτική διότι μέσω των λεξαρίθμων μας έχει πει για τους αριθμούς, για την αλήθεια, για τον κανόνα, για τον λόγο. Οπότε με αυτά κύριε Αργυρόπουλε καλώς ήρθατε πάλι στο Ελεύθερος και ευχαριστώ πάρα πάρα πάρα πολύ που είστε σήμερα εδώ. Και εγώ είμαι χαρούμενος που είμαι σήμερα εδώ. Η αλήθεια είναι ότι έχουμε πολύ καιρό να κάνουμε μία εκπομπή και ευχαριστώ πάλι για το βήμα που μου δίνεις εδώ να ομιλήσω.
3:34 >> Εννοείται. και θα προσπαθήσω όσο μπορώ γιατί τα θέματα τα οποία πραγματεύομαι θέλουν ιδιαίτερη ανάλυση και θέλουν οπωσδήποτε και κάποια οπτικά μέσα, δηλαδή προβολή εικόνων για να μπορέσει αυτός που μας παρακολουθεί να καταλάβει καλύτερα αυτά που λέμε και αναλύουμε. >> Έχετε ετοιμάσει και κάτι ιδιαίτερο για το σημερινό επεισόδιο. Θα δείξετε κάτι σε πίνακα στο στο πιο μετά μέσα στο σημερινό επεισόδιο. >> Θα δείξουμε κάποια πράγματα τα οποία έχουνε σχέση με μαθηματικές σταθερές και συγκεκριμένα με τον αριθμό π το 3,14.
4:12 Και εδώ θα πούμε σε αυτό το σημείο ότι αυτή η μαθηματική σταθερά γιατί πρόκειται για έναν άρτο αριθμό ο οποίος δεν είναι απλώς άρητος αλλά είναι και υπερβατικός. Η υπρεβατικός αριθμός είναι ένας αριθμός που δεν είναι ρίζα κάποιας πολυονυμικής εξισώσεως με ρητούς και επομένως και ακεραίους συντελεστές. Για παράδειγμα, ο χρυσός αριθμός φ είναι άρτος αριθμός, αλλά δεν είναι υπερβατικός γιατί είναι ρίζα ενός τριονήμου, δηλαδή ενός πολλιονύμου δε βαθμού. Και όπως έχει αποδειχθεί από το 1882 από τον Γερμανό μαθηματικό Lindeman, ο αριθμός π 3,145 926 535 καιλπ έχει άπειρα δεκατικά ψηφία και δεν έχει περιοδικότητα γιατί είναι άρητος και υπερβατικός. Αυτός ο αριθμός λοιπόν αφού αποδείχθηκε το 1882 ότι είναι υπερβατικός, αποδείχθηκε ότι δεν τετραγωνίζεται ο κύκλος με κανόνα και διαβήτη σε επεπερασμένο αριθμό κινήσεων αυτών των δύο οργάνων και έτσι λύθηκε ένα από τα τέσσερα άλυτα ε προβλήματα των αρχαίων Ελλήνων που ήταν ο
5:18 τετραγωνισμός του κύκλου. Τα άλλα τρία ήταν ο διπλασιασμός του κύβου που έχει αποδειχθεί ότι και αυτό το πρόβλημα είναι άλυτο με κανόνα και διαβήτη. Ενώ τα άλλα δύο, η κατασκευή των κανονικών πολυγόνων και η τριχοτόμηση της οξίας γωνίας έχει αποδειχθεί ότι δεν είναι άλυτα, αλλά είναι εν μέρη επιλύσημα. Δηλαδή υπάρχουν ορισμένες οξίες γωνίες οι οποίες τριχοτομούνται με κανόνα και διαβήτη. Και βεβαίως υπάρχουν κανονικά πολύνα τα οποία κατασκευάζονται με κανόνα και διαβήτη. Όχι όμως όλα. Για παράδειγμα, το πρώτο κανονικό πολίγονο που δεν κατασκευάζεται με κανόνα και διαβήτη είναι το κανονικό επτάγωνο. Και το δεύτερο το κανονικό ενεάγωνο.
6:00 Τι σημαίνει κανονικό πολίγονο Κανονικό είναι ένα πολίγονο του επιπέδου το οποίον έχει όλες τις πλευρές του και όλες τις γωνίες του ίσες. Για παράδειγμα γνωρίζουμε ότι οι μέλισσες, η κηρύθρα των μελισσών έχει εξαγωνικό σχήμα και μάλιστα κανονικό εξάγωνο. Κάθε εσωτερική γωνία του κανονικού εξαγόνου είναι 120° ακριβώς και η κατασκευή του κανονικού εξαγόνου είναι από τις πιο απλές γεωμετρικές κατασκευές που μπορεί να κάνει κάποιος. Ο Δημόκριτος ήταν αυτός που αγαπούσε πάρα πολύ το μέλι και κάθε μέρα έτρωγε ελάχιστο μέλι για να μην πεθάνει γιατί τον παρακάλεσαν να μην πεθάνει επειδή ήθελε να πεθάνει πέθανε σε πολύ μεγάλη ηλικία και έτρωγε ελάχιστο μέλι για να διατηρηθεί στη ζωή.
6:46 >> Είπες >> Είναι σίγουρο το ότι κάτι έχει μέσα δηλαδή το συγκεκριμένο σχήμα >> φυσικά και δεν είναι μόνο αυτό. Είναι και ο Βασιλικός πολτός ο οποίος θεωρείται ως μία υπερτροφή. >> Σωστά. και υπάρχουν. >> Μπορούμε άρα τα μαθηματικά και τη γνώση τους να την εντάξουμε στη ζωή μας και να έχουμε καλύτερα αποτελέσματα. >> Είναι γεγονός ότι τα πάντα στον κόσμο διέπονται μέσω των μαθηματικών και των αριθμών. Επομένως >> τα μαθηματικά είναι του Θεού ή είναι του διαβόλου.
7:14 >> Τα μαθηματικά είναι του Θεού και μάλιστα ο Θεός είναι ο μέγιστος μαθηματικός του σύμπαντος. Αυτό ακούγεται λίγο μασονικό όμως σαν το ματς. Μέγας αρχιτέκτονας του σύμπαντος. >> Όπως είχε πει ο Γαλιέος. είχε πει ο Γαλιλαίος ότι τα μαθηματικά είναι το αλφάβητο της γραφής, της γλώσσης με την οποία ο Θεός δημιούργησε, έγραψε εντός εισαγωγικών το σύμπαν και είχε απόλυτο δίκιο γιατί οι αριθμοί είναι οι νόμοι του σύμπαντος. και έρχεται ο Πλάτων και γράφει ένα έργο από τα 36 έργα που έγραψε με τίτλο Νόμη και μέσα σε αυτό το έργο αναφέρει κάποιους πολύ σημαντικούς αριθμούς και η πυθαγόριος αντιστοιχία των γραμμάτων και των αριθμών εκ της οποίας δημιουργείται η ισοψηφία και η αριθμοσοφία μας λέει ότι οι λέξεις νόμοι με ομκον ι έχει τον ίδιο αριθμό με τη λέξη αριθμοί Οι λέξεις νόμοι έχει τον αριθμό 240 και οι λέξεις αριθμοί έχει επίσης τον αριθμό 240.
8:18 Και σε αυτό το κείμενο ο Πλάτων μας αναφέρει και τον αριθμό 5040 ο οποίος είναι ο αριθμός που αντιστοιχεί με τον πληθυσμό της ιδανικής πολιτείας. Και συγκεκριμένα ρωτά ο Πλάτων σε ένα σημείο στο κείμενο αυτό και λέει τις εξής εννέα λέξεις της αριθμός και ποιος πάσες πόλεσιν χρησιμότατος αν ή δηλαδή ποιος είναι ο αριθμός αυτός που είναι ο πιο χρήσιμος για όλες τις πόλεις Το παράξενο που συμβαίνει σε αυτή την ερώτηση που έκανε ο Πλάom είναι ότι εάν μετατρέψουμε κάθε γράμμα από αυτές τις εννέα λέξεις που προαναφέραμε.
9:05 Το λεξαρυθμικό άθρισμα αυτόν είναι ο αριθμός 5041 ακριβώς. Δηλαδή ένας αριθμός που είναι κατά μία μονάδα μεγαλύτερος από τον πληθυσμό της ιδανικής πολιτείας που είναι 5040 κάτοικοι ακριβώς. Αυτό όμως δεν είναι σφάλμα διότι το ερμήνευσα στα τελευταία μου βιβλία ως εξής. Εφόσον η ιδανική πολιτεία έχει 5040 κατοίκους, θα πρέπει να υπάρχει και ο άρχον αυτής της πολιτείας. >> Επομένως, μαζί με αυτόν, >> το πλήθος είναι ακριβώς 5041 και σίγουρα δεν είναι τυχαίο το γεγονός ότι ο αριθμός 5041 είναι τέλειων τετράγων του αριθμού 71. Δηλαδή αν υψώσουμε τον αριθμό 71 στο τετράγωνο έχουμε τον πολλαπλασιασμό 71* 71. Και το αποτέλεσμα αυτού του πολλαπλασιασμού είναι ο αριθμός 5041 ακριβώς. Και μάλιστα αυτός ο αριθμός έχει άμεση σχέση με ένα πολύ δύσκολο πρόβλημα της θεωρίας των αριθμών που λέγεται οικασία του brokard. Η οικασία του brokard μας λέει ότι αναζητούμε να βρούμε όλες τις λύσεις τις αριθμητικές μιας διοφαντικής εξισώσεως.
10:25 Αλλά πρέπει να εξηγήσουμε στον κόσμο τι είναι η διοφαντική εξίσωση. Αυτή η εξίσωση έχει πάρει το όνομά της από τον πατέρα της θεωρίας αριθμών, τον Διόφαντο από την Αλεξάνδρια. Και αυτός ήταν ο πρώτος μαθηματικός που ασχολήθηκε με την επίλυση εξισώσεων όσον αφορά μόνο τους θετικούς ακεραίους αριθμούς. Και γ αυτό όλες αυτές οι εξισώσεις που έχουνε σχέση με ακαέραιες λύσεις, αλλά βεβαίως τώρα συμπεριλαμβάνονται και οι αρνητικοί ακαίραιοι σε αυτές, ενώ στο στην αρχαιότητα στο παρελθόν δεν συμπεριλαμβάνονται οι θετικοί ή συγγνώμη οι αρνητικοί ακαίραιοι αριθμοί. Τώρα όμως συμπεριλαμβάνονται και έχουν λάβει το προσονήμιο, την επωνυμία, την ονομασία, διοφαντικές εξισώσεις. Η διοφατική εξίσωση λοιπόν, η οποία λέει το εξής. Εάν πάρουμε τον αριθμό ν παραγωτικό, θα εξηγήσουμε τι είναι αυτό και προσθέσουμε τη μονάδα, πότε εξισώνεται αυτό το άθρισμα με έναν αριθμό κ στο τετράγωνο. Δηλαδή, για να το εξηγήσουμε με απλούς αριθμούς, αν
11:33 πάρουμε τον αριθμό πέντε και βάλουμε δεξιά του ένα θαυμαστικό, τότε στα μαθηματικά αυτό ονομάζεται πέντε παραγωγοντικό. Το 5 παραγοντικό ισούται με το γινόμενο 1* 2 * 3 * 4 * 5. Αυτό το γινόμενο ισούται με τον αριθμό 120. Εάν προσθέσουμε στο πέντε παραγοντικών που είπαμε ότι είναι ο αριθμός 120 τη μονάδα, τότε λαμβάνουμε τον αριθμό 121. Όμως ο αριθμός 121 είναι τέλειον τετράγων του αριθμού 11. Διότι το 11 υψωμένων εις το τετράγωνο μας κάνει 11 * 11 και αυτό μας κάνει τον αριθμό 121.
12:09 Ακριβώς. Άρα έχουμε βρει μία λύση αυτής της διοφαντικής εξισώσεως, η οποία για ν = 5 καικ 11 επιλύεται. Δηλαδή η εξίσωσης ν παραγωγωτικών + 1 = κ² επιλύεται όταν το ν είναι ίσον με το 5 και το κ είναι ίσον με το 11. Έχουμε άλλες δύο λύσεις αυτής της δύο φαντικής εξεσώσεως και συνολικά έχουμε επομένως έχουμε τρεις. Μέχρι σήμερα, ακόμη και με τη χρήση πολύ ισχυρών υπολογιστών, δεν έχει βρεθεί μία τέταρτη επίλυσης αυτής της εξισώσεως.
12:43 Έτσι η μεγαλύτερη λύση αυτής της εξισόσεως είναι όταν το ν είναι =σον με το 7 και το κ ισούται με το 71. Διότι το 7 παραγωγικών συν το 1 μας κάνει 5040. Διότι το 7 παραγωγικών είναι 1 * 2 * 3 * 4 * 5 * 6 * 7. Αυτό μας κάνει 5040. Συν το 1 μας κάνει 5041. και το 71 στο τετράγωνο, δηλαδή 71* 71, μας κάνει ακριβώς 41. Έτσι βλέπουμε λοιπόν εκεί ότι βρήκαμε τις δύο από τις τρεις λύσεις. Και ποια είναι η τρίτη που είναι η πρώτη κανονικά, η πιο μικρή είναι γιαν = 4 καικ διότι το 4 παραγωτικών είναι 1 * 2 * 3 * 4 που κάνει 24 συν το 1 μας κάνει 25. Το 5 στο τετράγωνο όμως τι μας κάνει πάλι 25. Άρα έχουμε τρία ζεύγοι και τρεις λύσεις μέχρι στιγμής έχουμε το = 4 τοκ = 5. Είναι η πρώτη επίλυσης. Η δεύτερη είναι το = 5 και το κ = 11. Και η τρίτη και η τελευταία που έχουμε είναι ότι το ν είναι 7 και το κ είναι 71. Δεν έχουν βρεθεί άλλες λύσεις αυτής της διοφαντικής εξισώσεως. Και αυτή λοιπόν λέγεται η κασία του brokard. Δηλαδή ο
13:59 μαθηματικός αυτός ο Brockard είπε ότι μόνο αυτά τα τρία ζεύγη των αριθμών αυτών υπάρχουν ως επίλυση αυτής της συγκεκριμένης διοφαντικής εξισώσεως και δεν υπάρχει άλλο. Δεν έχει αποδειχθεί όμως ότι αυτό είναι αληθές. Γι αυτό λέγεται η οικασία του Brokard. Να λοιπόν πόσο ο αριθμός 5040 εμπλέκεται στην οικασία του Brockard. Και δεν εμπλέκεται μόνο σε αυτή την οικασία, αλλά εμπλέκεται και σε ένα άλλο ε θεώρημα το οποίο το έχω ονομάσει εγώ πλατωνικών κόσκινον. Ξέρουμε ότι έχουμε το κόσκιν του ερατοσθένους που είναι μία πολύ ευφιής και απλή μέθοδος για να βρίσκουμε όλους τους πρώτους αριθμούς και αυτή η μέθοδος χρησιμοποιείται ακόμη και σήμερα και σε υπεροϋπολογιστές.
14:37 Υπάρχει όμως μία άλλη που είναι εκπληκτική μέθοδος και μπορούμε να ε βγάλουμε συμπέρασμα αν ένας αριθμός είναι πρώτος ή σύνθετος. Και αυτή τη μέθοδο την έχω ονομάσει εγώ Platonic Prime Cave. Δηλαδή πλατων κόσκινον σχετικά με τους πρώτους και τους σύνθετους. αριθμούς. Αυτό μας επιτρέπει να γνωρίζουμε αν ας πούμε έχουμε έναν αριθμό κ, ας πούμε ότι ο αριθμός κ είναι 100 και μετά ο αριθμός 2κ θα είναι το 200. Μπορούμε πολύ γρήγορα με αυτή τη μέθοδο να βρούμε σε πολύ μικρό χρόνο όλους τους πρώτους αριθμούς από το 100 μέχρι και το 200.
15:17 Μετά το 100 ο επόμενος πρώτος αριθμός είναι ο 101. Ο μεθεπόμενος είναι ο 103. Μετά είναι το 107 και μετά είναι το 109. Και αν φτάσουμε στην τελευταία δεκάδα, από το 190 μέχρι και το 200, έχουμε πάλι τέσσερις πρώτους σε αυτό το διάστημα οι οποίοι είναι 191, 193, 197 και 199. Και για να ξεκαθαρίσουμε τι είναι πρώτος αριθμός, πρώτος είναι κάθε θετικός ακίραιος αριθμός μεγαλύτερος της μονάδος, ο οποίος έχει μόνο δύο διαιρέτες, τον εαυτό του και τη μονάδα. Και ο μικρότερος πρώτος αριθμός είναι ο αριθμός δύο και είναι ο μοναδικός άρτιος, δηλαδή ζυγός αριθμός που είναι πρώτος. Γιατί είναι τόσο μικρός που έχει ως διαιρέτες μόνο τον εαυτό του και τη μονάδα. Κάθε ζυγός, άρτιος δηλαδή μεγαλύτερος του δύο, δεν μπορεί να είναι πρώτος, άρα είναι σύνθετος, διότι θα έχει σίγουρα το δύο ως διαιρέτη, ο οποίος δεν θα είναι ούτε ο εαυτός του, ούτε η μονάδα.
16:15 >> Να σας δώσω μια ιδέα για βιβλίο. >> Ναι. >> Την ιστορία των μαθηματικών. Είναι πολύ καλή ιδέα αυτή και πραγματικά αυτό >> γιατί μόνο εσείς έχετε την προοπτική να δώσετε την αληθινή. >> Δεν είναι τυχαίο που μου το προτείνεις αυτό διότι στο πανεπιστήμιο στη Βοστώνη είχα >> ε λάβει αυτό το μάθημα History of Mathematics, η ιστορία των μαθηματικών και είμαστε 31 φοιτητές στο συγκεκριμένο μάθημα και μόνο σε δύο έδωσε άριστα εγώ και άλλος ένας. Οι υπόλοιποι 29 δεν πήραν άριστα σε αυτό το μάθημα, αλλά ήταν ένα πολύ εύκολο μάθημα. Αυτό ήταν ένα πολύ όμορφο μάθημα γιατί ομολογώ ότι έχω τουλάχιστον τέσσερα-πέντε βιβλία της ιστορίας των μαθηματικών και θυμάμαι ότι η εργασία που παρέδωσα στο συγκεκριμένο καθηγητή στο συγκεκριμένο μάθημα είχε να κάνει με το πώς ο Αρχημίδης απέδειξε ότι το π προσεγγίζεται ε πολύ κοντά στο κλάσμα 22/7 που η τιμή αυτού του κλάσματος είναι 3,14 2857 7 14 2857 142857 επάπειρων. Έτσι και το μικρότερο κλάσμα
17:29 που προσεγγίζει τόσο καλά τον αριθμό π είναι πραγματικά το κλάσμα 227. Και όπως θα δουν όσοι παρακολουθούν αυτό το βίντεο >> θα δείξεις μία καρτέλα στην οποία από το 1998 στις 5 Μαΐου του 1998 ενώ έτρεχα μία διαδρομή 15 km για μία έτσι τυπική προπόνηση ημέρας σε υψόμετρο περίπου 500 m στομητό σε χωματόδρομο. Εκεί σκέφτηκα ότι αν η ελληνική γλώσσα έχει νοημοσύνη και έχει μαθηματική συνάφεια θα πρέπει να γνωρίζει την αριθμητική τιμή της μαθηματικής σταθεράς π.
18:12 Και σκέφτηκα ότι ο αυστηρός γεωμετρικός ορισμός αυτής της σταθεράς του αριθμού π είναι το μήκος της περιφερειας ενός κύκλου προς τη διάμετρο του. Και σχημάτισα μία μεγάλη γραμμή κλάσματος και έβαλα ως αριθμητή όχι έναν αριθμό αλλά μία φράση. η οποία αποτελείται από τρεις λέξεις. Οι φράσεις αυτή είναι μήκος περιφερειας κύκλου και ο παρονομαστής είναι οι λέξεις διάμετρος. Αυτή η λεξαριθμική εξαγωγή είναι καταπληκτική γιατί αποδεικνύει ότι υπάρχει μία γλώσσα, δηλαδή η δική μας η ελληνική γλώσσα που μέσα από απλές προσθέσεις και μία διαίρεση μόνο μπορεί να μας δώσει προσέγγιση αυτής της σταθεράς η οποία είναι λίγο καλύτερη από την προσέγγιση του Αρχημίδους για την οποία μιλήσαμε προηγουμένως η οποία είναι 22/7.
19:06 Γιατί διότι η λέξη μήκος έχει τον αριθμό 338, η λέξη περιφερειας έχει τον αριθμό 1016 και η λέξη κύκλου έχει τον αριθμό 940. Το άθρισμα 338, 116 και 940 είναι ο αριθμός 2294 ακριβώς, ενώ η λέξης διάμετρος έχει τον αριθμό 730. Αν διαιρέσουμε τον αριθμό 2294/730, το πιλίκον που θα προκύψει θα είναι 3,1424 6534 657534 επάπειρων. Και αποδεικνύεται πανεύκολα από τη σύγκριση που κάνουμε ότι αυτή η προσέγγισης είναι λίγο καλύτερη από το 3,142857 που μας έδωσε ο Αρχημίδης. Εσείς όταν μιλάτε για για λεξάριθμους και αριθμούς γενικότερα για όλες αυτές τις φράσεις τα ανακαλείτε επειδή τα ξέρετε ή τους κάνετε τους υπολογισμούς επί τόπου >> Καλή ερώτηση αυτή. Θυμάμαι εκείνη την ημέρα 5 Μαΐου >> Τώρα θυμήθηκα ότι σας είχα αποκαλέσει ο άνθρωπος AI.
20:10 >> Ναι. Ε κάνω και τα δύο >> θα μπορούσα να πω. Δηλαδή, θυμάμαι εκείνη την ημέρα που έτρεχα με ταχύτητα περίπου 15 km και λίγο λίγο πριν είχα ανεβεί μία πολύ απότομη ανηφόρα, η οποία ήταν γεμάτη με χαντάκια και λακούβες και πέτρες. Μιλάμε τώρα πάνω στον νημητό για χωματόδρομο άγριο και θυμάμαι τότε ότι ανέβαινα αυτή την ανηφόρα με ταχύτητα 12 km που είναι 5 λε το χιλιμε. Η κλήση ήταν τουλάχιστον 10% της ανηφοριάς αυτής. Έτσι και ήτανε χωματόδρομος πολύ κακοτράχαλος. Μετά από αυτή την κλήση λοιπόν υπήρχε μία οριζοντίωση, μία ευθεία με στροφές βεβαίως με ψηλό χαλίκι, η οποία αυτή διαρκούσε περίπου 4 km με πέντε. Εκεί λοιπόν η ταχύτητά μου γινόταν περίπου 15 km με άνεση και η κατηφόρα που ήτανε συνολικά γύρω στα 8 km με 9 ίσως και λίγο λιγότερο εκεί η ταχύτητα ανέβαινε και πήγαινε στα 18 km την ώρα με 19 γιατί ήτανε απότομη κατηφόρα και με άνεση βεβαίως μπορείς να τρέξεις σε μία τέτοια όταν είσαι γυμνασμένος μπορεί
21:17 να φτάσεις και τα 20 km την ώρα εύκολα έτσι και να διατηρήσεις αυτό το ρυθμό αλλά τώρα να τρέχεις με 15 km και να σκέφτεσαι και να βλέπεις αυτή την εικόνα που σχηματίζεις εκείνη τη στιγμή για πρώτη φορά στη ζωή σου, μία μεγάλη γραμμή κλάσματος και να γράφεις τη φράση στον αριθμητή μήκος περιφερειας κύκλου και στον παρονομαστή τη λέξη διάμετρος και να εκτελείς υπολογισμούς λεξαριθμικούς ενώ τρέχεις και να βρίσκεις το άθρησμα από την κάθε λέξη και από τη φράση στον αριθμητή που είναι 2294 και στον παρονομαστή που είναι 730.
21:47 Μετά όμως υπήρχε ένα πρόβλημα. Επειδή είναι πολύ δύσκολο να κάνεις διαίρεση ενώ κινείσαι με τέτοια ταχύτητα. Το άφησα, συγκεντρώθηκα, έπιασα την κατηφόρα, άφησα την ταχύτητά μου και η πρώτη μου εργασία όταν μπήκα στο σπίτι, όταν επέστρεψα, ήταν να κάνω τη διαίρεση 2294 2730. Εκεί όταν είδα το 3,14 πραγματικά >> ναι >> εξεπλάγινε. >> Άρα κάτι έγινε εκείνη τη στιγμή. Έχω παρατηρήσει και απ τον εαυτό μου και δεν το χω πει και ποτέ δημόσια, ίσως να είναι τώρα καλή στιγμή. Όταν κάνει ο άνθρωπος μία δραστηριότητα στην οποίαν βρίσκεται στο επίπεδο ασυνείδητης ικανότητας και παράλληλα προβληματίζεται, αλλά δραστηριοποιείται. Είναι αυτό τρέξιμο, είναι αυτό το να πλύνεις τα πιάτα, μια δραστηριότητα στην οποία έχει σχέση με διαλογισμό ουσιαστικά, τότε είναι που μπορεί να σου έρθει ένα επίφαν μέσα στο μυαλό.
22:40 >> Ναι. Είναι >> σε σχετικά με κάτι που σε έχει προβληματίσει ίσως κάποια στιγμή ή εκείνη τη στιγμή. Τώρα δεν ξέρω δεν ξέρω αν αυτό μπορεί να γίνει συνειδητά όμως ή γίνεται όλο υποσυνείδητα. Όμως έχω παρατηρήσει ότι όταν κάποιος κάνει μια δραστηριότητα, δεν θεωρώ ότι το οδήγη αυτό όμως γιατί και στο οδήγη μπορείς εύκολα να είσαι σε ασυνείδητη ικανότητα. Δηλαδή να σκέφτεσαι άλλα και να οδηγάς. Την δραστηριότητα του να οδηγάω είναι ασυνείδητη ικανότητα. Και >> είναι και επικίνδυνο να το κάνεις.
23:08 >> Ισχύ. Αλλά το κάνουν οι άνθρωποι >> φυσικά. Αλλά θέλει προσοχή. Θέλει συγκέντρωση όταν οδηγεί ο άνθρωπος. Και για να οδηγήσει τέλεια. >> Ναι. Αλλά άμα είσαι μόνος σου στην ευθεία, >> οι σκέψεις πάντα μπαίνουν και >> φεύγουν. Λγν πάνχν. Εννοείται. Και οι λογισμοί καθορίζουν τη ζωή του ανθρώπου. Κάθε λογισμό που κάνει ο άνθρωπος επηρεάζει το μέλλον. >> Ωραία. Εσείς τι σκεφτόσασταν και γράψατε το βιβλίο το νόημα της ζωής και τι πραγματεύεται αυτό το βιβλίο >> Αυτό το βιβλίο το έγραψα με αφρομή το θάνατο της μητέρας μου.
23:34 >> Μάλιστα. >> Γιατί για πρώτη φορά εκεί πλησίασε ο θάνατο στο οικείο περιβάλλον της ζωής μου. >> Πώς είναι αυτό το αίσθημα αρχικά πείτε μας. Εγώ δεν το χω βιώσει. Είναι μία τεράστια απουσία η οποία δεν αναπληρώνεται και όταν χάνεις τον άνθρωπο που σέφερε στη ζωή πραγματικά αρχίζεις να σκέφτεσαι ποιο είναι το νόημα της ζωής του ανθρώπου. Για ποιο λόγο υπάρχεις, για ποιο λόγο κινήσαι σε αυτό τον κόσμο. Και έτσι λοιπόν πάντα πίστευα εγώ ότι οι αριθμοί εμπεριέχουν μυστικά, συμπαντικά και εμπεριέχουν την απόλυτη γνώση και η φιλοσοφία βεβαίως είναι άρρικτα συνδεδεμένη με τον κόσμο των μαθηματικών. Επομένως σκέφτηκα ότι θα πρέπει να προσπαθήσω περισσότερο και να ανακαλύψω μέσω της ελληνικής γλώσσης εάν μπορώ ένα φως, μία σπίθα για το ποιο είναι το νόημα της ζωής.
24:28 Και σκεπτόμενος όλα αυτά σχημάτιζα τη φράση που αποτελείται από τις εξής τρεις λέξεις. νόημα της ζωής και το άθρισμα των αριθμών όλων αυτών των λέξεων είναι ο αριθμός 1692. Κάποια στιγμή έγραψα τη φράση εύρεσης της αληθείας και βρήκα ότι το άθρησμα και αυτών των τριών λέξεων είναι ακριβώς 1692. Και πραγματικά πιστεύω ακράδαντα ότι η ελληνική γλώσσα έχει δίκιο σε αυτό που λέει. μέσα από το φαινόμενο της ισοψηφίας. >> ακόμα τρανό παράδειγμα >> ότι ακριβώς ότι το νόημα της ζωής είναι ο άνθρωπος να ανακαλύψει την αλήθεια.
25:16 Άλλωστε και ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός είχε πει γνώσεστε την αλήθειαν και η αλήθεια ελευθερώσει ημάς. Αυτό το συγκεκριμένο ρητό έχει ως άθρισμα τον τετραψήφιο αριθμό 4.057. 4057. Τώρα σκεπτόμενος ότι αυτό έχει ένα τεράστιο νόημα γιατί το είχα δει και στο University of Virginia στο Charlotsville, η πόλης του Charlotsville υπάρχει στην πολιτεία που λέγεται Virginia και εκεί υπάρχει ένα πανεπιστήμιο. Στο μέγαρο μουσικής αυτού του πανεπιστημίου υπάρχει ένα τριγωνικό αίτωμα που είναι υπό τις αναλογίες των αρχαίων ελληνικών ναών, των αρχαίων ελληνικών αετωμάτων.
26:07 Δηλαδή η γωνία κορυφής του αετώματος του ισοσκελούς τριγωνικού αετώματος είναι 144 μίρες και οι γωνίες βάσεως είναι 18° και 18 μίρες βεβαίως γιατί είναι ισοσκελές. Και ο αριθμός 144 είναι τέλειο τετράγωνο του 12. 12* 12 μας κάνει 144 και είναι και ο αριθμός από το όνομα θείον >> που έχει άμεση σχέση με το ναό. Υπάρχουν έξι κείωνες ιωνικού ρυθμού στο συγκεκριμένο αυτό το κτίριο στις Ηνωμένες Πολιτείες στη Βιρτζίνια και κάτω από το τριονωνικό ναέατομα γράφει και γνώσεστε την αλήθειαν και η αλήθεια ελευθερώσει ημάς. Το ημάς με ύψ δηλαδή εσάς. Εδώ πέρα βέβαια υπάρχει και η προσθήκη της λέξεως και η οποία έχει την αριθμητική αξία 31 γιατί το κ ισούται με 20, το α με 1 και το ι με 10. Επομένως αν προσθέσουμε τον αριθμό 31 στο 4.057 θα λάβουμε τον αριθμό 4088.
27:06 Ακριβώς. Εάν γράψουμε τώρα τη φράση ο περιπατών εν τη Σκωτία ουκ είδε που υπάγει. Το ίδια είναι μεicron ι και Σκωτία είναι μεκονr και όχι με ω. Δεν αναφερόμαστε εδώ για τη χώρα της Σκωτίας. Αναφερόμαστε για το σκοτάδι, για το σκότος. Δηλαδή μας λέει εκείνος που περπατά στο σκοτάδι δεν γνωρίζει ππο πηγαίνει, πού κατευθύνεται. Αυτό είναι και κυριολεκτικό όπως όλοι εννοούμε, αλλά είναι και μεταφορικό. Δηλαδή εκείνος που απέχει από την αλήθεια και δεν μπορεί να τη γνωρίζει χάνεται και η ζωή του δεν έχει νόημα. Γι αυτό μας λέει και η αριθμοφία μέσα από την ισοψηφία.
27:42 νόημα της ζωής ίσον το μαθηματικό ίσον εύρεσης της αληθείας ίσον 1692 >> Ναι. Μισό λεπτό. Ωραία. Εγώ συμφωνώ. Γιατί όμως μετά από τη φράση νόημα της ζωής εύρεσης αληθείας είπατε μιλήσατε για Χριστό >> διότι >> έγινε κάτι συνερμικά μήπως >> θα εξηγήσω. Θα εξηγήσω. Εγώ όταν όταν βρω μία φράση >> ε δεν >> βέβαια ο κύριος έχει δώσει περιοριστές φράσεις που μπορεί κάποιος να μελετήσει. κάθε φράση >> ίσως κι αυτό να είναι μια βιβλιάρα της φράσης του κυρίου >> εκεί δεν θέλω να ξέρω τι θα κάνει φράση η οποία υπάρχει και έχει ειπωθεί και έχει λεχθεί κρύβει ένα άθρισμα έναν αριθμό και κάθε αριθμός έχει ιδιότητες έχει κρυφές σημασίες ο κόσμος δεν γνωρίζει ότι οι αριθμοί δεν είναι μόνο αριθμοί όπως τους βλέπουμε μέσα από μία συμβολική αναπαράσταση αλλά είναι και γεωμετρικές οντότητες ο κόσμος δεν γνωρίζει ότι υπάρχουν τετράγωνοι αριθμοί τρίγωνοι αριθμοί, πεντάγωνοι αριθμοί, φίλοι οι αριθμοί, τέλειοι
28:45 αριθμοί και άλλοι αριθμοί. Και οι κατηγορίες αυτών των αριθμών δημιουργήθηκαν από τους πυθαρίους τους ίδιους. Και το γεγονός ότι ονομάστηκαν αυτοί οι αριθμοί με τα συγκεκριμένα ονόματα δεν είναι τυχαία αυτή η ονοματοδοσία. Γιατί όπως και ο Πλάτων μας αποδεικνύει μέσα από το κείμενο Κρατύλος, το οποίον είναι το πρώτον γλωσοσλογικών έργων που έχει γίνει στην ανθρωπότητα, στην ιστορία της ανθρωπότητος, μας αφήνει ένα συμπέρασμα να εννοήσουμε ότι η ονοματοδοσία των όντων δεν είναι τυχαία. Και εδώ υπάρχει η καταπληκτική ισοψηφία, την οποία την έχω δημοσιεύσει σε τουλάχιστον πέντε από τα 13 βιβλία μου, η οποία είναι η εξής.
29:26 Η ονοματοδοσία των όντων εστ τυχαία. Αυτή η φράσης έχει άθρισμα τον αριθμό 5631 ακριβώς. Αλλά υπάρχει κι άλλη μία φράσης η οποία συνηγορεί με αυτό και είναι η εξής. Η θεώρησης του Πλανός δια την οντολογικήν ονοματοδοσίαν. Και αυτή η φράσης έχει αριθμό το 5631. Ακριβώς. Και το συμπέρασμα που εξάγεται από αυτή την καταπληκτική ισοψηφία είναι ότι αυτό που θεωρεί ο Πλάτων για τον τρόπο με τον οποίον τα όντα λαμβάνουν τα ονόματά τους είναι ότι αυτός ο τρόπος κάθε άλλο παρά τυχαίως είναι.
30:09 Γι αυτό και ο Αντισθένης ο Αθηναίος μας λέει το εξής. Αρχή σοφίας ονομάτων επίσκεψης. Και εδώ παίρνουμε το όνομα αντισθένεις και εξετάζουμε τον αριθμό του και βρίσκουμε τον αριθμό 833. Ακριβώς. Το ρητόν του αντισθένους δεν αναφέρει τη λέξη ονόματος, ούτε τη λέξη όνομα. Αναφέρει τη λέξη ονομάτων, η οποία είναι γενική πληθυντικού. Άρα εμείς παίρνουμε τη φράση τα ονόματα και βρίσκουμε το άθρισμα αυτής της φράσεως και με έκπληξη ανακαλύπτουμε ότι είναι ο αριθμός 833, δηλαδή ακριβώς ο ίδιος αριθμός του ονόματος αντισθένης.
30:58 Και θέτουμε τώρα το ερώτημα. Μόνο όσα αναφέραμε περί των ισοψηφιών πόσο τυχαία μπορεί να είναι ευτυχώς που υπάρχει κλάδος των μαθηματικών ο οποίος λέγεται θεωρία πιθανοτήτων και μας δίδει όλα τα απαραίτητα και αναγκαία εργαλεία για να μπορέσουμε να ανακαλύψουμε την πιθανότητα αυτών των των ταυτοχρόνων έτσι γεγονότων. Για παράδειγμα, εκτός από τη λεξαριθμική εξαγωγή του αριθμού π του 3,14, την οποία την αναφέραμε προηγουμένως, μπορούμε να αποδείξουμε ότι η ελληνική γλώσσα γνωρίζει την αριθμητική αξία, την αριθμητική τιμή της σταθεράς φ του χρυσού αριθμού πάλι με ακρίβεια των 3/ δεκαδικών ψηφίων που είναι 1,61.
31:50 Γιατί η μαθηματική σταθερά του αριθμού φ του χρυσού αριθμού δίδεται αλγευρικά από το κλάσμα τετραγωική ρίζα του 5+ 1. Αυτό είναι στον αριθμητή το άθρησμα. Τετραγωνική ρίζα του 5+ 1 και στον παρονομαστή είναι το δύο διαδύ. Δηλαδή η τετραγωνική ρίζα του πν πάρεις τώρα ένα κομπιτεράκι και την τσεκάρεις, την ελέγξεις, θα δεις ότι θα σου λέει 2,236067 977 με στρογγυλοποίηση πιθανώς στο τελευταίο ψηφίων. Εάν το προσθέσεις αυτό με τη μονάδα, θα πάρεις την αριθμητική τιμή 3,236067977.
32:28 Εάν το διαιρέσεις αυτό δια του δύο θα σου δώσει τον αριθμό 1,618033987. με ακρίβεια των πρώτων 10δεκαδικών ψηφίων ακριβώς χωρίς τρογυλοποίηση. Έτσι εδώ λοιπόν πρέπει να κάνουμε την λεξαρυθμική μας αναγωγή όπως και πριν γράφοντας ένα πιλίκον αρχαίων ελληνικών φράσεων που να είναι αυστηρός ο τρόπος με τον οποίον γράφουμε για την εξαγωγή και τον ορισμό του χρυσού αριθμού. Πηγαίνουμε λοιπόν και αναζητούμε μέσα από βιβλιογραφία και βρίσκουμε ότι η τετραγωνική ρίζα του πέντε στην αρχαία Ελλάδα ονομαζόταν ο πεντέποδος και το ένα ή η μονάδα όπως λέμε εμείς ονομαζόταν εν. Τι καλύτερο από μία συλλαβή μία συλλαβή και τον αριθμό της μονάδος πρέπει να μας δίδει η λέξης n πραγματικά μας τον δίδει διότι το ε ισούνται με το 5 και το ν με το 50. 5 και 50 όμως μας δίδει το 55. 5+ 5 μας δίνει την πρώτη πυθαγόριο τετρακτή που είναι τρίγωνος αριθμός και είναι το 10 και n και μηδέν μας οδηγεί εις το n.
33:43 Ακόμη και αν πάρουμε τη λέξη μονάς που είναι η μονάς της μονάδος η λέξης μονάς θα μας δώσει άθρησμα το 361. 3 και 6 και n όμως θα μας δώσει πάλι το 10 και από τα δύο ψηφία θα πάρουμε πάλι n και 0 το n. Ακόμη και αν γράψουμε τη λέξη Α, που είναι το πρώτον από τα 27 γράμματα του ελληνικού αβριθμός της λέξεως α είναι 532 και πάλι 5 και 3 και 2 θα μας δώσει το 10 και από κει θα καταλήξουμε στη μονάδα. Η πιθανότητα μόνο για αυτά τα τρία να είναι τυχαία είναι 1/ * 1/ * 1/ δηλαδή 1 93 και αυτό είναι 1 729.
34:26 Ακριβώς. είναι μικρή, αλλά δεν είναι πάρα πολύ μικρή. Όμως θα επανέλθουμε στο λεξαρυθμικό, στη λεξαριθμική εξαγωγή του χρυσού αριθμού. Γράφουμε λοιπόν ένα κλάσμα με αριθμητή τη φράση openος και μετά βάζουμε το συν που δεν έχει, όχι τη λέξη συν το σταυρό, το σημείο της προσθέσεως. Εν συν δηλαδή εν το μικρον είναι 70. Η λέξης πεντέποδος έχει τον ίδιο αριθμό με το όνομα πυθαγόρας. Και αυτό έχει άμεση σχέση γιατί ο πυθαγόρας και οι μαθητέ αυτού ανεκάλυψαν το χρυσό αριθμό.
34:59 Πεντέποδος λοιπόν 864 70 55. Άρα ο αριθμητής έχει τον αριθμό 70 και 864 και 55 και όλα αυτά μας κάνουν τον αριθμό 989. Ο παρονομαστής είναι οι φράσεις η διάς. Δηλαδή το δύο. Το διά είναι με ψ. Ι ηδιάς της διάδος. Έτσι γιατί είμαστε σε αυστηρά αρχαία ελληνικά. Το ήτα είναι 8 και το διά είναι 605. 8 και 605 μας κάνει 613. Αν τώρα διαρέσει κάποιος το 989/ το 613, τα πρώτα τρία δεκαδικά ψηφία που θα λάβει θα είναι 1,61. >> Δηλαδή σε απόλυτη συμφωνία τα τρία πρώτα ψηφία της χρυσής έτσι σταθεράς του χρυσού αριθμού.
35:49 Το ίδιο συμβαίνει και στον αριθμό π. Πριν από λίγες μέρες για πρώτη φορά υπολόγισα την πιθανότητα με συγκεκριμένες παραδοχές κάποιων ε χαρακτηριστικών αριθμητικών όσον αφορά τα λεξαρυθμικά αθρίσματα αλλά και τους λεξαρίθμους μεμονωμένων λέξεων τις οποίες τις ετοιμάζω για επιστημονική έρευνα ως απάντηση σε κάποιους που λένε ότι όλα αυτά που αναφέρω είναι τυχαία και απέδειξα μαθηματικώς το μαθηματικός με ω ότι η πιθανότητα να μπορεί η ελληνική γλώσσα να μας δίνει τις αριθμητικές αξίες τιμές των δύο αυτών μαθηματικών σταθερών του π 3,14 καιλπ και του φ 1,61 είναι ακριβώς ίση με μία στις 885.304.
36:40 Όποιος μπορεί να καταλάβει τι σημαίνει αυτό, καταλαβαίνει και τι κάνει η ελληνική γλώσσα σχετικά με τις αριθμητικές αξίες αυτών των αριθμών. >> Δηλαδή κάποιος που έχει δει τη δουλειά σας και να μην πούμε στον κόσμο για για τα πυθαγόρια για το πυθαγόριο θεωρώ τις αποδείξεις. Ναι. Που έχετε μπει στο ρεκόρ κίνες. Υπάρχουν ακόμα άνθρωποι που σας αμφισβητούνε >> Ε πάντα θα υπάρχουν αυτοί οι άνθρωποι. Μήπως δεν θέλουν να βλέπουνε την αλήθεια ή έχουνε >> ήθελοτυφλούν κάνουν κάμ υπάρχουν κάποιοι οι οποίοι λένε ότι το έργο αυτό που έχω κάνει με τις αποδείξεις του πυθαγωρείου θεωρήματος δεν έχει αξία. Δεν έχει αξία για το λόγο για το λόγο ότι ότι αυτές οι αποδεί ανθληνας δεν έχει αξία. Άμα είσαι λληνας έχει τεράστια αξία. είπε κάποιος για το λόγο ότι για το λόγο ότι αυτές οι αποδείξεις αποτελούν ε παραλλαγές γνωστών αλγευρικών και γεωμετρικών αποδείξεων.
37:39 >> Okay. Μισό λεπτό. Γιατί Γιατί αυτό αν είναι αν είναι όντως έτσι αν είναι όντως έτσι δεν έχει αυτοαξία. >> Εγώ θα πω ότι άντε είναι έτσι. >> Δεν έχει αυτοαξία. >> Θα σου πω το εξής. >> Δεν αποτελεί μια διαφορετική προοπτική. >> Αυτός που το είπε είναι λυπηρό ότι είναι μαθηματικός κιόλας. Γιατί πώς κρίνεις κύριε το έργο μου χωρίς να έχεις δει ούτε μία από τις 540 αποδείξεις του πειθαγορίου θεωρήματος που έχω ανακαλύψει μία. Μπορώ εγώ να πάω σε κάποιο καλαρί σε κάποια καλαρί έτσι και να μην έχω μπει μέσα να δω τα έργα τέχνης και να λέω απ έξω μην μπαίνετε μέσα. Όλα αυτά που έχει αυτός ο ζωγράφος είναι για πέταμα, είναι για κάψιμο. Κάτι παρόμοιο έκανε και αυτός. Πώς με κρίνει εμένα χωρίς να έχει δει ούτε μία απόδειξη από όλες αυτές τις αποδείξεις και αντί να σεβαστεί ότι υπάρχει ένας άνθρωπος ο οποίος ζει και αναπνέει στον πλανήτη και έχει κάνει αυτό το έργο και έχει αφιερώσει χιλιάδες ώρες από τη ζωή
38:33 του για να το κάνει, εκτός αν δεν καταλαβαίνει τι σημαίνει αυτό, αλλά δυστυχώς για όλα αυτά που σκέφτηκε και είπε έκανε ένα μεγάλο λάθος. Το μεγαλύτερο λάθος που έκανε είναι ότι έκρινε το έργο αυτό χωρίς να έχει δει ούτε μία απόδειξη που αυτό δεν συνάδει με μαθηματική λογική. Άρα ανερεί τον εαυτό του. Και το δεύτερο λάθος που έχει κάνει είναι ότι είπε ότι αυτές οι αποδείξεις λοιπόν δεν έχουν αξία για τη μαθηματική επιστήμη και γι αυτό δεν δημοσιεύονται σε κάποιο επιστημονικό περιοδικό. Μέγα λάθος. Γιατί >> διότι το 2023 παρουσιάστηκαν δύο μαθήτριες του λυκείου στην Αμερική, στις Ηνωμένες Πολιτείες και απέδειξαν ότι το πυθαγόριον θεώρημα επιλύεται και με τριγωνομετρική μέθοδο, ενώ η μαθηματική κοινότητα έλεγε ότι φτάνουμε σε κυκλική απόδειξη και αερούμε δηλαδή την αποδεικτική διαδικασία και ότι αυτό δεν γίνεται. Τους βάλαν όμως τα γυαλιά, έτσι, δύο μαθήτριες του λυκείου και τους απέδειξαν ότι έκαναν λάθος. Αυτό όμως
39:36 που δεν γνωρίζει ο κόσμος είναι ότι η πέμπτη απόδειξη από τις 520 αποδείξεις που έχω καταθέσει επισήμως στο Library of Congress, στη βιβλιοθήκη του Κογκρέσου, ώστε να κατοχειρώσω αυτές τις αποδείξεις στις Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής, το 1998 και τεκέρεται αυτό, γιατί έχω έγγραφα της καταθέσεως αυτής, η πέμπτη απόδειξης είναι η πρώτη απόδειξης που έχει βρει άνθρωπος που αποδεικνύει το πυθαγόριο θεώρημα με τριγωνομετρικές μεθόδους.
40:03 Άρα η αλήθεια πρέπει να αποκατασταθεί. Δεν είναι αυτές οι δύο σεβαστή η απόδειξή τους και εκπληκτική τη μελέτησα, αλλά δεν είναι οι πρώτες έτσι που κατάφεραν να μπορέσουν να βρουν μία απόδειξη του πυθαρίου θεωρήματος μέσα από την τριγωνομετρία. Αλλά κάποιος άλλος >> καλύτερα να τον θάψουμε τον κάποιο πριν αποδείξει να τον θάψουμε καταλάβει και είχε κάνει την απόδειξη πριν από αυτές. Αυτό ο κόσμος δεν το γνωρίζει. Άρα αυτός ο κύριος που τα είπε αυτά δεν γνωρίζει το παραμικρό από αυτά που συζητάμε τώρα και δεν γνωρίζει >> ούτε και θα κάτσει να δει το γνωρίζει ότι η απόδειξη η απόδειξη της 500 που μου πήρε περίπου ένα μήνα για να την ολοκληρώσω ένα μήνα 6-8 ώρες την ημέρα να κάνω προσπάθεια για να ολοκληρώσω μία απόδειξη γιατί δεν έβλεπα κάποιες ευθείες που έπρεπε να φέρω και έφυγα και πήγα στην Κορινθεία στην ορεινή Κορινθία για τρεις εβδομάδες συγκεντρώθηκα και εκεί κατάφερα να δω αυτές τις ευθείες
41:02 και ολοκλήρωσα την απόδειξη 500, αλλά αυτή η απόδειξης μου έκανε ένα μεγάλο καλό. Με οδήγησε να ανακαλύψω ένα καινούργιο θεώρημα στη γεωμετρία, το οποίο το παρουσίασα ενώπιον πέντε επιστημόνων μαθηματικών στον Ορθ University. Τον Μάιο μέχρι και Ιούνιο του 2002. βαθμολογήθηκε με άριστα, που σημαίνει ότι δεν είναι μία φαντασίωση δική μου, αλλά είναι μία μαθηματική εργασία η οποία αξιολογήθηκε και βαθμολογήθηκε και μάλιστα πέρασα και από προφορική εξέταση από τριμελή ομάδα καθηγητών, η οποία κράτησε πάνω από μισή ώρα και υπεβλήθν σε περισσότερες από 150 ερωτήσεις και δεν μπόρεσαν σε μία ερώτηση να μου βρουν κάτι με πτό.
41:46 >> Μειρά εξέταση δηλαδή σχεδόν. >> Ακριβώς. Ο ο κύριος αυτός λοιπόν δεν γνωρίζει ότι ορμόμενος από την απόδειξη 500 >> γιατί δεν μπαίνετε στη διαδικασία αν της δημοσιεύσετε επιστημονικό >> θα απαντήσω ανακάλυψα νέο θεώρημαστε the most seated >> στη στη γεωμετρία και φυσικά αυτό προτίθεμαι να κάνω να κάνω να προβώ σε επιστημονικές δημοσίευσεις και μάλιστα σε διεθνή περιοδικά >> και τίποτα >> όχι βεβαίως ναι γιατί όταν ότανόταν έχετε κάνει όλα >> όταν κάνεις μία τέτοια τόσο μεγάλη εργασία εννοείται ότι θα πρέπει να δημοσιεύσεις κάποιο μέρος αυτής της εργασίας αλλά βέβαια Βεβαίως. Ε έχω στα σχέδιά μου στο μέλλον να συγγράψω και ένα βιβλίο που να περιέχει όλες αυτές τις αποδείξεις του πειθαγορίου θεωρήματος. Θα είναι ένα μεγαλιώδες έργων που θα έχει πάνω από 600 σελίδες και το βιβλίο θα έχει μεγάλες διαστάσεις και μεγάλο βάρος >> γιατί θα έχει πάνω από 550 σχήματα.
42:32 >> Έτσι. >> Πολύ [χαχανίζει] σημαντικό αυτό που μας λέτε. Και το άλλο βιβλίο η γνώση της ιστορίας μέσω των λεξάριθμων. Αυτό ο τίτλος, ο κανονικός του τίτλος, ο ακριβής τίτλος του βιβλίου αυτού είναι οι γνώσεις της ιστορίας δια των λεξαρίθμων. Αλλά εδώ οι γνώσεις είναι >> ονομαστική ενικού. Δεν είναι οι γνώσεις με ι. Είναι οι γνώσεις με ις. Οι γνώσεις της γνώσεως. Είναι γραμμένο >> στη σωστή ελληνική γλώσσα ο τίτλος. Έτσι λοιπόν αυτό δεν ξεκινάει από μένα, αλλά ξεκινάει από τους πυθαρίους και στην εποχή στον παιώνα μετά Χτών.
43:11 >> Για ποια ιστορία μιλάμε αρχικά >> Μιλάμε για μία ιστορία η οποία είναι από το απότατο παρελθόν δηλαδή πολύ πολύ πριν την πχτού εποχή. >> Πόσ πόσα πόσ >> θα μπορούσαμε να πούμε ακόμη και κάποιες και κάποιες χιλιετίες. Δεν μπορούμε να ξέρουμε ακριβώς πόσες αλλά >> γιατί ο πρώτος άνθρωπος δεν φτιάχτηκε 5.000 π.Χ. >> Έτσι μας λένε. Τώρα δεν μπορούμε να το κμηριώσουμε αυτό. Σημασία έχει ότι είναι ξεκινάει η αναφορά η δική μου ε για να είμαι λικρινής ξεκινάει από τη δημιουργία του σύμπαντος απ την πρώτη στιγμή που άρχισε να μετράει ο χρόνος.
43:41 Έτσι >> πότε είναι αυτό ξέρουμε πολύ >> η πρώτη η πρώτη μεγάλη κοσμική έκρηξης. Έτσι μας λένε οι κοσμολόγοι ότι έγινε η αυτοί λένε ότι έγινε μία και μοναδική ε κοσμική έκρηξης. ένα και μοναδικό Big Bang δηλαδή, το οποίον έγινε πριν από 13,73 δισεκατομμύρια γήινα χρόνια. Εδώ υπάρχει ένα λάθος. Όσον αφορά το χρόνο, αυτό που λένε είναι σωστό. Αυτό που πρέπει να διορθώσουν είναι ότι η τελευταία μεγάλη κοσμική έκρηξης έγινε πριν από 13,73 δισεκατομμύρια υγιεινα χρόνια. Και αυτό που πρέπει να καταλάβουν καλά είναι ότι το άλλο το πρόβλημα της ασημετρίας της ύλης και της αντιήλης που κάνουν πειράματα ακόμη και στο >> το σν σταμάτησε το >> σν σταμάτησε γιατί αναβαθμίζεται αναβαθμίζεται το σνn και για τέσσερα χρόνια δεν θα έχουμε διεξαγωγή πειραμάτων διότι θα καλό θα >> θα κάνουν φυσικά και θα βλέπω για εγώ >> φυσικά και θα είναι καλό >> θα πάρουμε καμιά ανάσα >> αλλά μετά από τέσσερα χρόνια θα έχουν
44:39 ισχυροποιήσει την ενεργειακή του κατάσταση και δυναμική με αποτέλεσμα να κάνουν ανωτέρου επιπέδου ενεργειακού πειράματα και εκεί δεν μπορώ να ξέρω τι θα επακολουθήσει μετά διότι όσο άνθρωπος >> τέσσερα χρονάκια έχουμε δηλαδή >> όσο τέσσερα χρονάκια έχουμε χωρίς τη λειτουργία του σερν δεν ξέρουμε τι θα γίνει μετά δεν λέμε ότι θα γίνει κάτι κακό κατά ανάγκην αλλά θα πρέπει να ναι πολύ προσεκτικοί στα πειράματα που θα κάνουνε >> μα δεν είναι όμως >> διότι διότι υπάρχουν πιθανότητες όπως τους είχε πει και ο να κάνουν πράγματα τα οποία θα ναι ολέθρια δηλαδή να δημιουργηθεί μία Μελανω, ένα black hole, μία μαύρη τρύπα η οποία >> και ο Elan Musk είχε προειδοποιήσει για κάτι αντίστοιχο και μετά αποσιοποιήθηκαν αυτά το τερνετ.
45:22 >> Αυτή εάν δημιουργηθεί και διατηρηθεί στο χρόνο και συνεχίζει την ανάπτυξή της, έχουμε τελειώσει όλοι. Έτσι γιατί από τα πειράματα που γίνονται, που γινόντουσαν στο είχαμε τη δημιουργία κάποιων πολύ στιγμιαίων μελανώνο οπών, αλλά η χρονική διάρκεια κατά την οποία αυτές δημιουργούντο ήταν πάρα πάρα πολύ μικρή. και χανόντουσαν. >> Ναι. >> Αν όμως γίνει κάποιο λάθος και έχουμε δημιουργία μελανών οπών οι οποίες δεν εξαφανιστούν, τότε έχουμε τελειώσει όλοι. Γιατί διότι η >> [ξερόβηχας] >> μαύρη τρύπα τι είναι Είναι ένα καταρέον άστρο. Είναι δηλαδή μία κατάσταση που η ύλη του συγκεκριμένου σώματος ας πούμε να φανταστούμε τον ήλιο να γίνει μαύρη τρύπα.
46:09 >> Ο γαλαξίας μας δεν είναι στο βάθος μιας μαύρης τρύπας. Δηλαδή τελευταία τρύπα του ζουρνά είμαστε στο γαλαξία μας γίνονται έρευνες για την ύπαρξη μαύρων μελανών μελανών οπών και μάλιστα έχουν εντοπίσει πολύ ισχυρές μαύρες τρύπες στις οποίες η βαρύτητα είναι τόσο μεγάλη που είναι πολύ δύσκολο να το περιγράψουμε με λόγια. Διότι όταν έχεις την κατάρρευση ενός άστρου, έχεις την δημιουργία πολύς, πάρα πολύ υψηλής πυκνότητος μέσα στην ύλη του και μπορείς να αποδείξεις πολύ εύκολα αν πάρεις την τον τύπο της νευτόνιας βαρητικής έλξεως που είναι f είναι force η δύναμη = g κεφαλαίο g απ το gravity που σημαίνει βαρύτητα. Αυτό το κεφαλαίο το G είναι η σταθερά της παγκοσμίου έλξεως και είναι ίσον με 6,67* 10 -11. Για όσους γνωρίζουν μαθηματικά και φυσική είναι ένας αριθμός που είναι πάρα πολύ μικρός και ευτυχώς που είναι τόσο μικρός γιατί αν ήταν λίγο μεγαλύτερος τότε η βαρύτητα θα ήταν πολύ μεγαλύτερη και θα είχαμε σοβαρά
47:14 προβλήματα ακόμη και για απλές μετακινήσεις. Άρα βλέπουμε ότι ο δημιουργός τα έχει φτιάξει όλα με ένα τέτοιο τρόπο που να έχει τοποθετήσει τον πλανήτη μας σε τέτοια απόσταση από τον ήλιο ώστε ούτε να παγώνουμε ούτε να καιγόμαστε. Παρότι τώρα τελευταία έχουμε τις κλιματικές μεταβολές έτσι οι οποίες οφείλονται κυρίως σε κακές παρεμβάσεις που κάνει ο άνθρωπος. Και εδώ πρέπει να αναλογιστούμε ότι δεν είναι μόνον οι εκπομπές του διοξιδίου του άνθρακος που μας λένε όλοι αυτοί, αλλά είναι >> άμεσες παρεμβάσεις. Οι καταστροφικές πυρκαγιές που γίνονται τις τελευταίες πέντε δεκαετίες. Έχουμε καθίσει κάτω να αναλογιστούμε πόσα εκατομμύρια στρέμματα δασών έχουν καεί και τι συνέπειες έχει αυτό για τη ζωή μας. Η αριθμοφία τι μας λέει άμα γράψουμε τη φράση τα καμμένα δάση θα μας δώσει τον αριθμό 631. Τον ίδιο αριθμό θα μας δώσει και η λέξη θάνατος. Άρα μας λέει ότι >> μα το δέντρο ζει παραπάνω από τον άνθρωπο. Το δέντρο έχει ευλογηθεί για να
48:13 ζει παραπάνω απ τον άνθρωπο. Η λέξη κλειδά ο άνθρωπος είναι πιο άχρηστος απ το δέντρο. >> Η λέξη κλειδί άνθρωπος άνθρωπος άνθρωπος τι αριθμό έχει 1310. >> Έτσι μία από τις κάρτες που θα παρουσιάσεις είναι η ισοψηφία μεταξύ των λέξεων φύσης και άνθρωπος. Η λέξη φύσης έχει τον αριθμό 1310. Η λέξης άνθρωπος έχει τον ίδιο αριθμό. Η φράσης η γενετική άλισος δηλαδή το DNA έχει επίσης το 1310. Η φράση της μέσος και άκρος λόγος που σημαίνει χρυσή τομή έχει επίσης το 1310 αλλά και οι φράσεις η γη ατμόσφαιρα έχει πάλι το 1310. Έχουμε λοιπόν μία γλώσσα η οποία γνωρίζει πολύ καλά ποια είναι η σχηματομετρία και όχι γεωμετρία.
48:58 Γεωμετρία έχει υγεία. Ο άνθρωπος έχει σχήμα ή μορφή. Άρα μπορούμε να δημιουργήσουμε τις λέξεις σχηματομετρία, η μέτρηση του σχήματος του ανθρώπου ή μορφομετρία, η μέτρηση της μορφής του ανθρώπου. >> Νούμερομετρία θα υπήρχε κάτι τέτοιο σαν προοπτική >> Ε αριθμομετρία. >> Αριθμομετρία έσ >> αριθμομετρία. Βεβαίως αριθμομετρία είναι μία πολύ ενδιαφέρουσα λέξης και αυτή και θέλει μελέτη να δούμε τα υσόψηφά της. Με τι ισοψηφεί δηλαδή. Αλλά εδώ με τη λέξη μορφή. Όταν τη βάλουμε στον πληθυντικό λαμβάνουμε τη λέξη μορφές. Εάν δημιουργήσουμε λοιπόν τη φράση όμοιες μορφές, με έκπληξη θα διαπιστώσουμε ότι αυτή η φράσης έχει επίσης τον αριθμό 1310. Άρα έχουμε ισοψηφία άνθρωπος = φύσης =σον χυμός ήσον μέσος και άκρος λόγος ήσον υγινη ατμόσφαιρα ήσον η γενετική άλισος ήσον όμοιες μορφές.
49:56 Άρα αυτή η ισοψηφία μας λέει πάρα πολύ χρήσιμες πληροφορίες και μας λέει ότι οι άνθρωποι είναι όμοιες μορφές και βεβαίως είναι όμοιες μορφές. Δεν είναι ανόμιοι, είναι όμοιες. Δεν είναι όμως ίσες. Πάμε να το αποδείξουμε αυτό και με τα μαθηματικά. Δύο όμια τρίγωνα μπορεί να είναι ίσα. Μόνο όμως όταν ο λόγος ομοιότητος λ αυτών ισούται με τη μονάδα. Ενώ δύο ίσα τρίγωνα είναι υποχρεωτικά και όμοια. Τα δύο όμια τρίγωνα κατά πάσα πιθανότητα δεν θα είναι ίσα. Είναι ίσα μόνο όταν ο λόγος ομοιότητός τους είναι η μονάδα. Έτσι. Άρα άλλο να λέμε ίσα και άλλο να λέμε όμοια. Κανένας άνθρωπος δεν μπορεί να είναι ίδιος με έναν άλλο.
50:37 Ακόμη και οι δύο δίδυμοι δεν είναι ίδιοι. Φαίνονται ίδιοι φαινομενικά, αλλά οι ψυχές τους είναι διαφορετικές. Επειδή λοιπόν το σύνολο ενός ανθρώπου έχει σχέση με τον αριθμό των συλλαβών της λέξεως άνθρωπος που είναι τρεις, ο άνθρωπος είναι τριαδικόν. Έχει σώμα, έχει πνεύμα και έχει και ψυχή. Άρα αποδείξαμε ότι έχει μία καταπληκτική τριαδικότητα, αλλά όλα τα όντα είναι τριαδικά. Και αυτό φαίνεται, όπως αναφέραμε προηγουμένως, ότι το πέντε παραγοντικών είναι ο αριθμός 120.
51:10 Αν υπολογίσουμε τον αριθμό της λέξεως onr και ν το μκον ισούται με το 70 και το ν με το 50. Το άθρισμα 70 και 50 μας κάνει 120. Το n το 2 και το μη θα μας οδηγήσει στο τρία. Και εδώ έχουμε την λέξη στοιχείων και στα αγγλικά element. Και οι δύο είναι τρισύλαβες. Άτομον τρισύλλαβοι λέξεις. Άνθρωπος τρισύλαβοι λέξεις. Σπήλαιον τρισύλαβοι λέξεις. Και αυτή το Σπλον είναι ο κόσμος των τριών διαστάσεων για το οποίον αναφέρεται ο Πλάτων και μας λέει ότι είμαστε εγκλωβισμένοι στον κόσμο των τριών διαστάσεων και δεν μπορούμε να γνωρίσουμε την απόλυτη αλήθεια η οποία επεκτείνεται στον κόσμο των τεσσάρων διαστάσεων. Δεν είναι τυχαίον ότι η λέξης Θεός έχει τέσσερα γράμματα.
51:58 Όπως και οι λέξεις God στην αγγλική έχει το ρήμα go που σημαίνει πηγαίνω. Για να πηγαίνω πρέπει να κινούμαι. Άρα αυτό είναι σε πλήρη συμφωνία με το Θεο το ρήμα που σημαίνει τρέχω που παράγει την λέξη θεός και το D που περισσεύει A B C D ΒΓΔ ούνται με το 4σ άρα ομιλεί για μία οντότητα που φεύγει από το δικό μας κόσμο ακριβώς και πηγαίνει στον κόσμο των τεσσάρων διαστάσεων >> γι αυτό και η ημέρα του Σαββάτου που είναι η 7η ημέρα δεν λέγεται 7η αλλά λέγεται Σάββατον διότι ο Θεός ολοκληρώνοντας την δημιουργίαν εντός έξι ημερών που η μέρα είναι η Παρασκευή γιατί βρίσκεται μετά από την Πέμπτη και λέγεται Παρασκευή διότι αναφέρεται την δε έκτη ημέραν εποίησεν εντός παρενθέσεως παρασκεύασεν άνθρωπον και έδωκεν αυτό με ωγα και προσδιαγραμμένη από κάτω πνοήν ζωής και εδώ έχουμε την καταπληκτική ισοψηφία μεταξύ των λέξεων παρασκευή 815 >> τάνει στο βιβλίο το νόμα της ζωής >> βεβαίως είναι εκεί είναι και στην αρχή
53:01 στο πρώτο κεφάλαιο μάλιστα Παρασκευή 815 και ζωή επίσης 815. Εάν προσθέσουμε όμως το 8 και το 15, θα λάβουμε τον αριθμό 23, ο οποίος είναι πρώτος αριθμός. Δηλαδή διαρείται μόνο με τον εαυτό του και τη μονάδα και έχει άμεση σχέση με τη ζωή. Διότι ξέρουμε ότι στο ανθρώπινο DNA έχουμε 23 ζεύγη χρωμοσωμάτων. Εάν μετρήσουμε τους κίωνες, τους εξωτερικούς του παρθενώνος θα διαπιστώσουμε ότι το πλήθος τους είναι ακριβώς 46. Γιατί ο παρθενών έχει κατά μήκος 17 κίωνες και κατά πλάτος 8. Άρα έχουμε 8 και 8 16. 17 και 17 34. 34 και 16 50. Πού είναι η 46 Μα εδώ είναι. Διότι μετρήσαμε τους γωνιακούς δύο φορές. Άρα πρέπει να αφαιρέσουμε τον αριθμό 4σ από το 50 και θα λάβουμε τον αριθμό 46.
53:54 >> Πολύ εντυπωσιακό αυτό που μας είπατε. Πόσο τυχαίον μπορεί να είναι ότι το πλήθος των εξωτερικών κυόνων του Περθενώνος είναι ακριβώς 46 και δεν είναι η παρατήρησης μόνον ότι στον ανθρώπινο DNA έχουμε 46 χρομοσώματα ή αλλιώς 23 ζεύγη χρομοσωμάτων, αλλά ακόμη και ο αριθμός 46 μπορεί να παραχθεί σαν άθρισμα του 10 και του 36. Το 10 όμως είναι η πρώτη πυθαγόριος τετρακτής που είναι το άθρισμα 1 και 2 και 3 και 4 και το 36 είναι η μεγάλη η δευτέρα πυθαγόριος τετρακτής που είναι το άθρισμα 1 και 2 και τρία και τέσσερα και 5 και 6 και 7 και οτώ. Άρα οι μίστες, ο Καλικράτης, ο Ικτίνος και ο Αφιβίας, οι οποίοι ενεπλάκησαν για την κατασκευή, έλαβαν μέρος δηλαδή για την κατασκευή του Παρθενώνος, δεν τοποθέτησαν τυχαία 46 εξωτερικούς κίωνες διότι γνώριζαν πολύ καλά ότι το άθρισμα των δύο πυθαρίων τετρακτείων είναι το 46. και επίσης φιλοτέχνησαν τον Παρθενώνα με τη χρυσή τομή διότι η πρόσωψης του Παρθενώνος έχει αποδειχθεί
55:03 ότι υπακούει αυστηρός στην αναλογία της χρυσής τομής. Δηλαδή >> το οριζόντιο προς το ύψος το κάθετων μας δίνει το 1,618. >> Έχει μπει στο στη σφαίρα της μελέτης μου ένας κύριος ο οποίος ονομάζεται Epsteain. Ο οποίος κύριος Epsteain πρόσφατα έμαθα το ότι ήτανε συλλέκτης. συγκεκριμένων αντικειμένων από διαφορετικές θρησκείες >> και τα τοποθετούσε σε συγκεκριμένα μέρη με σκοπό δεν καταλαβαίνω τι. Δεν ξέρω γιατί το έκανε αυτό. Δηλαδή έβαζε στην Ανατολή κάτι πολύ συγκεκριμένο, το οποίο έκλεψε ή πήρε αποκλεμένα από την Αρχαία Ελλάδα ή την Αλεξάνδρια ή δεν ξέρω και εγώ πού, αλλά το έκανε αυτό κάπως συνειδητά. Τι επίσης αν να δώσω και το πλαίσιο αν κάποιος ακούσει τη συνέντευξη που έχει διαρεύσει του Webstein θα δει ότι ήταν τρομε τρομερά λάτρης γιατί είναι ήτανε μαθηματικός οin είναι βασικά αλλά τέλος πάντων ζει ακόμα εγώ πιστεύω αυτό είναι άλλο θέμα. Μαθηματικός τοποθετείται.
56:15 >> Αυτό δεν το γνώριζα. >> Ναι, ναι, ναι, ναι. >> Κανεί εντύπωση. >> Και και βασ ο Estin ήτανε ο μπροστινός των Rothchield. Αυτή ήταν η δουλειά του. Ήταν ο μπροστινός τον Rothchield. Δηλαδή στα emails του έχει άμεση επαφή με την διευθύντρια του group των Rothchild στην Ευρώπη. Ναι. που που η Ευρώπη είναι Rothchield κρατούμενη, όπως και η Αμερική είναι Rockfeller κρατούμενη. Αυτές οι δύο οικογένειες που έχουνε κάνει τα πάντα >> και μιλούσανε για το πώς θα κάνουνε trading στα ομόλογα, πώς θα υπονομεύσουνε τη χώρα μας. Τα λέει αυτά ξεκάθαρα μέσα στα emails. Γιατί τον Εν τον κατηγορούνε για αυτό το θέμα που ξέρετε, που δεν θα το πούμε εδώ. Αυτό όμως είναι το ένα χιλιοστό της αλήθειας.
57:01 Η αλήθεια είναι ότι αυτός ήτανε trader ομολόγων, διαχειριστής των μεγαλύτερο κεφαλαίων, μπροστινός των Rothchield. >> Απ ότι φαίνεται ανακαταμέν >> εντελώς διαφορετικές δραστηριότητες. >> Ανακαταμένως με πάρα πολλά από ότι καταλαβαίνω. >> Σωστά. Και γιατί το σκέφτηκα αυτό τώρα γιατί χρησιμοποίσατε τη λέξη μύστης και αναρωτιέμαι πώς κάποιος μπορεί να γίνει μίστης. Τι είναι μίστης και πώς κάποιος μπορεί να γίνει μίστης.
57:25 >> Αυτός που γνωρίζει τα μυστήρια. Αυτός που γνωρίζει τα μεγάλα μυστικά. Εμείς γιατί δεν ξέρουμε οι Έλληνες που μας πάντα τέσσερα εσείς ξέρετε φυσικά. Εμείς όμως δεν ξέρουμε. >> Για να γίνει κάποιος μύστης δεν είναι μία Ωραία. Εσείς είστε μίστης >> απλή υπόθεσης και απλή >> δύσκολη ερώτηση τώρα κάνω >> ιστορία >> είναι αν έλεγα ότι είμαι θα ήταν υπερβολή. >> Μάλιστα >> θα έλεγα ότι είμαι ένας αναζητής της αλήθειας ένας μαθηματικός και ένας ερευνητής. Μπορεί να γνωρίζω πράγματα που άλλοι στον πλανήτη δεν τα γνωρίζουν, αλλά για να πεις ότι είσαι μύστης είναι μία πολύ βαριά κουβέντα και πραγματικά είναι πολύ δύσκολο να πεις κάτι τέτοιο.
58:04 >> Γιατί αυτοί οι άνθρωποι ήτανε μίστες που αναφέρατε επειδή μπορούσανε τη θεωρία όλοι να την κάνουν στην πράξη. >> Κατή κατείχαν μία μυστική γνώση που άλλοι άνθρωποι δεν την κατέχουν. Δεν την κατείχαν >> και την εφύρμοζαν >> και την εφύρμοζαν. Ακριβώς. Αυτό σημαίνει να είσαι μίστης. >> Άρα η εφαρμογή είναι το δίσκο. Υπάρχει και υπάρχει και ένα πολύ σημαντικό βιβλίο ακριβώς το οποίο λέγεται οι Μεγάλοι μύστες. Θα το έχεις ακούσει >> Δεν το έχω ακούσει. Όχι.
58:24 >> Και εκεί αναφέρεται αναφέρεται και ο πυθαγόρας ο οποίος είναι μέγας διδάσκαλος ο Πυθαγόρας >> και μέγας μίστης. >> Ωραία. Ο Χριστός τι ήτανε ήταν Μέγας μίστης ή ήταν κάτι άλλ >> Το βιβλίο αυτό τον αναφέρει και τον Ιησού Χριστό σαν μέγα μύστη. Το βιβλίο >> γιατί έχω ακούσει πολλές φορές την προοπτική Μέγας δάσκαλος και Μέγας μίστης και για τον Κύριο. Αλλά για εμάς εδώ είναι ο Θεός. Ο Υιός του Θεού >> και ο ο Υιός του Θεού >> η ενσάρκωσης του θείου λόγου.
58:52 >> Εγώ έχω δημιουργήσει >> ο ένας και μοναδικός Θεός >> έχω δημιουργήσει έχω δημιουργήσει Έχω δημιουργήσει μία λέξη η οποία είναι τρισύνθετη >> για να προσπαθήσω να προσομοιώσω και να προσεγγίσω τον τρόπο με τον οποίον συνελήφθει το έμβριον του Ιησού Χριστού. Και αυτοί οι λέξεις είναι φωτοέμβριογένεσης. Φωτοέμβριογένεσης. Αυτή η λέξης δημιουργήθηκε στο τέλος του 2013 και δεν υπάρχει σε άλλο βιβλίο, παρά μόνο στο 8ο δικό μου βιβλίο από τα 13 που έχω γράψει, το οποίον έχει τίτλο Η αλφαριθμητική ευφιία της ελληνικής γλώσσης. Σε αυτό το βιβλίο υπάρχει αυτή η λέξης και γίνεται μία προσπάθεια και προσέγγιση μέσα από την πυρηνική φυσική για να εξηγήσουμε πώς μπορεί να συλληφθεί ένα έμβριον με παρθενογένεση και το εξηγούμε μέσα από την πυρηνική φυσική, μέσα από τις ενέργειες των φωτονίων και πραγματικά εξετάζουμε και τον αριθμό, το λεξάριθμο από αυτή τη λέξη και τις ισόψηφες φράσεις και λέξεις και πραγματικά
59:47 >> τα βιβλία πού μπορεί να τα βρει κάποιος >> Τα βιβλία μπορεί να τα βρει μέσα από τη σελίδα μου λε lexarθmos.com αλλά μπορεί να τα βρει βρει και από τις εκδόσεις αναγνώστης στην Αθήνα, όπως και από τις εκδόσεις δίων βιβλία ψαράς εδώ στη Θεσσαλονίκη. >> Ωραία. >> Αυτό παρένθεση γιατί ο κόσμος σίγουρα θα ενδιαφέρεται. Εγώ θα βάλω στην περιγραφή τα πάντα. >> Υπάρχουν κάποιοι άνθρωποι οι οποίοι ενδιαφέρονται να μελετούν ε τα βιβλία που έχω γράψει και μάλιστα μου έχουν πει για τα τελευταία βιβλία και ειδικότερα για το νόημα της ζωής ότι το έχουν διαβάσει δύο και τρεις φορές το συγκεκριμένο βιβλίο. Είμαι σίγουρος >> και κάθε φορά που το διαβάζουν >> αν υπομονώ να το διαβάσουν >> πραγματικά βλέπουν και καινούργια στοιχεία, καινούργια πράγματα που μαθαίνουν καιε μου έχουν πει ότι το καλύτερο φιλοσοφικό βιβλίο από όλα τα βιβλία που έχω γράψει είναι το νόημα της ζωής.
1:00:33 >> Και δεν το περίμενα αυτό να το ακούσω. Πραγματικά είναι μία ευχάριστη έκπληξη για εμένα αλλά θα ήθελα να αναφερθούμε και σε κάποιες μεγάλες μορφές όπως ο Ιωάννης Καποδίστριας και ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης. Για να πάμε και στο άλλο βιβλίο οι γνώσεις της ιστορίας. δια των λεξαρύθμων. Και να ξεκινήσουμε πώς ξεκινάει αυτό το βιβλίο. >> Μάλιστα. >> Ε, ξεκινάει από το γεγονός ότι ένας Ρωμαίος ιστορικός, ονόματι Σουητόνιος, το είμε ήτα, τον πω αιώνα μετά Χριστών, ανακάλυψε μία πολύ σημαντική ισοψηφία η οποία αποδεικνύει ότι ο Νέρων δολοφόνησε την μητέρα του την Αγρυπνα. Δηλαδή αποδεικνύει τη γνώση της ελληνικής γλώσσης για το συγκεκριμένο γεγονός.
1:01:15 Γράφοντας το όνομα νέρων ο Σουητώνιος βρήκε πολύ σύντομα ότι αυτό έχει τον >> δηλαδή αυτός ήξερε >> φυσικά ήξερε αριθμοφία βρήκε ε ήξερε δηλαδήξε >> μπορώ να καταλάβω πώς το ξέρανε >> είναι πολύ απλό διότι γνώριζε την αριθμητική αντιστοιχία των 27 γραμμάτων του ελληνικού αλφαβήτου οπότε πήρε το όνομα νέρων και είπε το ν είναι 50 το ε είναι 5 το ρ είναι 100 το ω είναι 800 και το ν πάλι είναι 50 πρόσθεσε όλα αυτά και βρήκε τον αριθμό 15 μετά είπε τι έκανε ο Eron σκότωσε στη μητέρα του και γράφει στην αρχαία ελληνική τρεις λέξεις. Ιδίαν μητέρα απέκτεινε >> μ >> τα αθρίζει και βρίσκει τον αριθμό 100.
1:01:54 Ορμόμενος λοιπόν από αυτό διερωτήθη μπορεί η άραγε η ελληνική γλώσσα να γνωρίζει κι άλλα ιστορικά γεγονότα και αν ναι >> καλό ερώτημα >> τότε είναι μία γλώσσα απλώς ή μήπως είναι και ένας κώδικας που εμπεριέχει γνώση γεγονότων της ιστορίας και πολλά άλλα πράγματα περαιτέρω. Έτσι λοιπόν από αυτό το γεγονός ορμόμενος συνέγραψα αυτό το βιβλίο και απέδειξα ότι η ελληνική γλώσσα γνωρίζει πάρα πολλά σημαντικά ιστορικά γεγονότα με απόλυτη ακρίβεια όπως για παράδειγμα ακόμη και την χρονική στιγμή που βυθίστηκε ότι ήταν >> έτσι ε όπως και πολλά στοιχεία για τον Ιωάννη Καποδίστρια για το Θεόδωρο Κολοκοτρώνη για τον Μέγα Αλέξανδρο για παράδειγμα ο Μέγας Αλέξανδρος είχε πει στους Μεν γονείς μου οφείλω τοζinν εις τον δε διδάσκαλών μου, δηλαδή τον Αριστοτέλη, το fζ >> και γράφουμε την φράση το fζ.
1:02:46 >> Αθρίζουμε και βρίσκουμε τον αριθμό 840. Γράφουμε τη φράση μέγας Αλέξανδρος και βρίσκουμε πάλι τον αριθμό 840. Παίρνουμε το όπλων του Μεγάλου Αλεξάνδρου που ήταν το ξύφος και υπολογίζουμε τον αριθμό της λέξεως ξύφος και βρίσκουμε πάλι το 840. Άρα έχουμε μία πολύ σημαντική υοψηφία η οποία είναι Μέγας Αλέξανδρος = το fζ = ξύφος = 840. Ακριβώς. Πηγαίνουμε τώρα και θα αποδείξουμε ότι η ελληνική γλώσσα γνωρίζει το σημείο, την τοποθεσία που πέθανε ο Μέγας Αλέξανδρος, η οποία ήταν η Βαβυλών. Υπολογίζουμε τον αριθμό της φράσεως η Βαβυλών με ω κανονικά, όπως γράφεται. Η λέξης Βαβυλών έχει τον αριθμό 1285. Το ήτα βεβαίως είναι το 8.
1:03:35 8 και 1285 είναι ο αριθμός 1293. Ακριβώς. Γράφουμε τώρα τη φράση. Ο μέγας Αλέξανδρος αποθνίσκει. Το icrονronν είναι 70. Το μέγας είναι 249. Το Αλέξανδρος είναι 521. Απόθνίσκι είναι 453. Το άθρισμα αυτών των τεσσάρων αριθμών είναι ίσον με το 1293. Ακριβώς. Αποδεικνύοντας ότι ο Έλλην λόγος, η ελληνική γλώσσα δια του φαινομένου της ισοψηφίας γνωρίζει ότι ο Μέγας Αλέξανδρος πέθανε στη Βαβυλώνα. Και την ξαναλέμε την ισοψηφία. Ο Μέγας Αλέξανδρος από θνίσκει =σον η Βαβυλών = 1293.
1:04:18 Ακριβώς. Ποιο ήταν όμως το αίτι θανάτου του Μεγάλου Αλεξάνδρου Παίρνουμε εδώ τη φράση κλειδί η οποία είναι αυτή που αναφέραμε. Το αίτιον θανάτου του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Το άθρισμα αυτών των λέξεων είναι ο αριθμός 3782 και το άθρισμα των ακολούθων λέξεων δηλητήριον κιάμιον με ύ ι και μικρον την ξαναλέω δηλητήριον κιάμιον από τον αρχινοχώων υιόλαών. Επίσης άθρισμα το 3782 ακριβώς. Σύμφωνα λοιπόν με τη λεξαριθμική θεωρία και τη λεξαρυθμική αναγωγή σε ιστορικά γεγονότα, φαίνεται ότι ο Μέγας Αλέξανδρος δολοφονήθηκε από τον αρχινοχώο του τον Ιόλαο, ο οποίος πήρε εντολή από τον αδερφό του τον Κάσανδρο, την οποία την εντολή την έδωσε ο πατέρας τους αντίπατρος να δολοφωνήσει τον Μέγαν Αλέξανδρον με προσθήκη δηλητηρίου που ονομαζόταν Κιάμιο και κατασκευαζόταν από κουκιά, από συγκεκριμένα κουκιά σε βιολογικό ίνο που του έδωσε και μετά από 13 ημέρες κατέληξε διότι αυτό το δηλητήριο παραλύει το νευρικό σύστημα. Γ αυτό και
1:05:30 το 2008 που είχα βρει για πρώτη φορά την ισοψηφία και την είχα γράψει στο πέμτο βιβλίο μου, ο Μέγας Αλέξανδρος Απόθνίσκη = Βαβυλών = 1293, τον ίδιο ακριβώς αριθμό ε βγάζει και η ε οι φράσεις νευρικών δηλητήριων. Δηλαδή δηλητήριων που έχει σχέση με τον που πλήτει το νευρικό σύστημα. >> Και από έρευνα που έκανα διαπίστωσα ότι αυτό είναι γεγονός. Έτσι δηλαδή βλέπουμε κάποια καταπληκτικά πράγματα για την αρχαιότητα που μπορεί ο λεξάριθμος να μας δώσει κάποιες πληροφορίες που δεν μπορούμε να τις βρούμε από κάπου αλλού πιθανώς. Αν πάμε στον Ιωάννη Καποδίστρια >> δηλαδή στο βιβλίο οι γνώσεις της ιστορίας πήρατε [χαχανίζει] κάποιες σημαντικές >> σημαντικά γεγονότα και τα απέδειξα και τα απέδειξα μέσα από ισοψηφίες.
1:06:21 >> Πράγμα που είναι εξαιρετικά δύσκολο. >> Εξαιρετικά εξαιρετικά δύσκολο. Έτσι γιατί είμαι πολύ αυστηρός πλέον στις ισοψηφίες. Εδώ και πολλά χρόνια έχω γίνει πολύ αυστηρός και δεν θέλω μία ισοψηφία να είναι πρόχειρη ή να είναι μέτρια. Θέλω να ναι απλά τέλεια. Αν δεν είναι τέλεια δεν την μελετώ. >> Μάλιστα. >> Δεν ασχολούμαι μαζί της. Λοιπόν έτσι λοιπόν πήγα στον Ιωάννη από >> στην Ελλάδα άλλοι άνθρωποι υπάρχουνε στο δικό σου επίπεδο σε αυτή την επιστήμη.
1:06:48 >> Έχουν Έχουν υπάρξει μαθητές. >> Έχουν Έχω κάποιους μαθητές. Ναι. Ε βεβαίως έχουν υπάρξει και στο παρελθόν όπως ο Αντώνιος Χαλάς, ο Θεοφάνης Μανιάς, ο Κοσμάς Μαρκάτος, ο οποίος είναι και ο ιδρυτής και ο δημιουργός της λεξαρυθμικής θεωρίας και το έργον αυτών προσπαθώ εγώ να συνεχίσω. >> Κατάλαβα. Ωραία. Συνεχιστής θα υπάρχει >> σίγουρα πάντα υπάρχει κάποιος διάδοχος. >> Πάντα υπάρχει κάποιος διάδοχος ενός ε ανθρώπου που ασχολείται με ένα τομέα.
1:07:14 Πάντα θα υπάρχει κάποιος και ευχόμαστε να είναι κάποιος που να προχωρήσει αυτό το έργο πολύ παρα πέρα από ότι το έχουμε προχωρήσει εμείς. Εσείς το έχετε προχωρήσει πάρα πολύ να πω την αλήθεια γιατί έχετε και την ειδική διάνοια. Έχετε μια ειδική διάνοια. Δεν ξέρω αν αυτοί οι άνθρωποι που αναφέρατε είχαν αυτή την ειδική διάνοια που έχετε εσείς. Δεν είναι εύκολο. Αυτό τεμέρεται αυτό ότι δεν την είχαν. >> Μα δεν είναι εύκολο. Εδώ δεν έχω ξανασυναντήσει άνθρωπο να κατέχει τόσο πολύ τους αριθμούς και να έχει. Παρότι είμαι πάρα πολύ κουρασμένος αυτή τη στιγμή διότι έχω μεγάλη έλλειψη ύπνου τις τελευταίες τρεις μέρες και όταν έχω έλλειψη ύπνου δεν λειτουργώ καλά και μπορεί να κάνω γελήα λάθη. Έτσι καταφέρνω και πραγματικά μπορώ να θυμάμαι χιλιάδες αριθμούς όπως μπορώ ας πούμε να σηκωθώ σε στον πίνακα και να αρχίσω να γράφω μαθηματικές σταθερές τύπους με εξαιρετική ευκολία. Και εδώ θα αποκαλύψω και κάτι καινούργιο ότι την
1:08:03 περίοδο αυτή ετοιμάζω ένα καινούργιο βιβλίο το οποίο δεν θα είναι πάνω στην ελληνική γλώσσα για την αριθμοφία και τη μελέτη τη λεξαριθμική αλλά θα είναι πάνω στα μαθηματικά καθαρά. Θα είναι ένα βιβλίο για τους μαθητές και των τριών τάξεων του γυμνασίου, όπου μέσα σε αυτό το βιβλίο θα έχω κάποιες νέες μεθόδους για να μπορούν τα παιδιά να λύνουν πιο εύκολα τα μαθηματικά προβλήματα και κάποιους αλγθμους που θα βοηθούν τους μαθητές του γυμνασίου να αγαπήσουν τα μαθηματικά και να λύνουν πολύ πιο εύκολα τα προβλήματά τους.
1:08:30 >> Άρα ένα βιβλίο το οποίο θα βοηθήσει τους μαθητές να αγαπήσουν τα μαθηματικά. >> Ακριβώς. >> Και θα τους κάνει και πιο εύκολη τη ζωή. >> Ακριβώς. >> Πολύ σημαντικό αυτό που μας λέτε. Και ήταν κάτι είναι κάτι που θα έπρεπε να το έχω κάνει από καιρό νομίζω και έχει >> γώ πιστεύω αυτό γιατί πολλά παιδάκια θέλουνε να φύγουνε, δεν θέλουν τα μαθηματικά, δεν τους αρέσουνε ή μάλλον ο τρόπος που τα που τα διδάσκουνε κάπου γιατί ο τρόπος που διδάσκονται δεν είναι αυτός που θα έπρεπε να είναι κατά τη γνώμη μου.
1:08:56 >> Ναι. Ναι. Όχι. Έτσι. >> Γιατί αν δείξετε σε κάποια παιδιά >> όλο το εκπαιδευτικό πρόγραμμα είναι προβληματικό στην Ελλάδα. Πώς πρέπει να διδάσκονται τα μαθηματικά και να τους κάνεις τη ζωή πολύ πιο εύκολη. Σίγουρα θα αγαπήσουν τα μαθηματικά και θα θέλουν να μάθουν περισσότερα και να ασχοληθούν πολύ περισσότερο από ότι θα σχολούντο εάν δεν το έκανες αυτό. >> Ωραία. Είναι κάτι άλλο που που πρέπει να πούμε και θέλετε να πείτε >> Ναι. Ναι. Βεβαίως. Ήθελα να πω για τον Ιώνη Καποδίστρια ότι όπως και για το Θεόδωρο Κολοκοτρώνη >> εγώ θέλω να να πάρουν τα βιβλία να το διαβάσουνε κιόλας. Οπότε μη μας πείτε.
1:09:29 Θέλω να μας πείτε μόνο ότι >> έχω υιοψηφίες. Ναι, έχω υιοψηφίες. Για παράδειγμα, γράφω τη φράση ο Ιωάννης Καποδίστριας >> και παίρνω τον αριθμό 2185. Ο Ιωάννης Καποδίστριας. Το μκον είναι 70, το Ιωάννης είναι 1119 και το όνομα Καποδίστριας είναι 996. Και είναι πολύ ενδιαφέρον το γεγονός ότι το ονοματεπώνυμον Θεόδωρος Κολοκοτρώνης έχει τον αριθμό 2996 ακριβώς. Δηλαδή τα τρία τελευταία ψηφία από τον τετραψήφιο αριθμό του ονοματοπονύμου Θεόδρος Κολοκοτρώνης που είναι το 996 τα τρία τελευταία ψηφία από το 296 που είναι το λεξαριθμικό άθρησμα του ονόματανήμου Θεόδρος Κολοκοτρώνης.
1:10:16 Το 996 λοιπόν είναι ο αριθμός του ονόματος Καποδίστριας, αλλά αν γράψουμε τη λέξη σύνταγμα έχει τον ίδιο αριθμό με τη λέξη κυβέρνησης και όχι κυβέρνηση. Κυβέρνησης με ις. Έτσι οι λέξεις κυβέρνησης και σύνταγμα η κάθε μία από αυτές έχουν τον ίδιο αριθμό και ο αριθμός είναι 995. Ακριβώς. Άρα έχουμε την εκπληκτική ισοψηφία σύνταγμα = κυβέρνησης = 995. Εάν βάλουμε το α με τον τόνο, που σημαίνει το πρώτο, έτσι, και φτιάξουμε την φράση α σύνταγμα, όχι τη λέξη α, το α δηλαδή με τον τόνο και δίπλα τη λέξη σύνταγμα. Το α, το α είναι το n και οι λέξεις σύνταγμα, όπως είπαμε προηγουμένως είναι 995. 995 και 1 όμως μας κάνει 996. Και εδώ έχουμε την εκπληκτική ισοψηφία με το όνομα Καποδίστριας. Εάν τώρα πάρουμε τη φράση που είπαμε προηγουμένως, ο Ιωάννης Καποδίστριας, το άθρισμα είναι 2185.
1:11:12 Και αυτό είναι το ίδιο με το άθρισμα της φράσεως. Εστν ο δολοφωνηθής με εγι δολοφωνηθής ηγέτης. Εστήν ο δολοφωνηθής ηγέτης έχει επίσης ως άθρισμα το 2185 ακριβώς. Και μάλιστα στο βιβλίο αυτό έχω και ισοψηφίες που αποδεικνύουν λίγες αλλά πολύ σημαντικές ότι η ελληνική γλώσσα γνωρίζει την ακριβή ημερομηνία της δολοφωνίας του Ιωάννου Καποδίστρια. Έτσι και >> άρα αυτό είναι και ιστορικό βιβλίο και >> φυσικά αποδεικνύει την ιστορία μέσα από αριθμούς μέσα από υοψηφίες που είναι κάτι εξαιρετικά εξαιρετικά δύσκολο όπως είπαμε προηγουμένως για παράδειγμα γνωρίζουμε ότι >> εντυπωσιακό είναι >> φυσικά έχει αποδοθεί το προσονήμιον ο γέρος του Μωριά για το Θεόδωρο Κολοκοτρώνη >> και γράφουμε τη φράση ο γέρος του Μωριά και παίρνουμε ως άθρισμα προσπαθώ να θυμηθώ τον αριθμό τώρα 1439 1439 και αυτό ισοψηφεί με την φράση λαϊκό Κός ήρος με ήτα ρ ωσ. Λαϊκός ήρος μας δίνει το 1439.
1:12:17 Επίσης ήσον ο γέρος του μωριά. Έτσι >> εντυπωσιακό. >> Και βλέπουμε κι άλλες ισοψηφίες με το 2000 996 που είναι Θεόδωρος Κολοκοτρώνης. Και όταν προσθέζουμε και το άρθρον, ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης θα μας δώσει τον αριθμό 3066, 306 και αυτό θα ισοψηφίσει με τη φράση σύμβολων ελληνικής επαναστάσεως. >> Έτσι δηλαδή βλέπουμε κάποια εκπληκτικά πράγματα μέσα από τις υιοψηφίες τα οποία είναι σε πλή >> μέσα από εσάς τα βλέπουμε τα εκπληκτικά πράγματα σε πλήγει σε πλήγη συμφωνία με τη ροή των ιστορικών γεγονότων.
1:12:53 >> Ναι. Είναι σε απόλυτη συμφωνία. >> Πραγματικά >> απίστευτο. Άρα θα πρέπει να έχουμε τεράστια ευνωμοσύνη και που υπάρχεται αλλά και τεράστια ευγνωμοσύνη που είμαστε Έλληνες και που έχουμε όλον αυτό τον πλούτο. Έτσι γιατί εδώ μιλάμε για τεράστιο πλού. Ακριβώς. Που μπορούμε να έχουμε μία γλώσσα που δεν είναι απλώς ένα λειτουργείο ένα εργαλείον επικοινωνίας μεταξύ των ανθρώπων. Έτσι η ελληνική γλώσσα δεν είναι ένα απλών εργαλείων που είναι για την επικοινωνία μόνο των ανθρώπων αλλά είναι και ένας μουσικός κώδικας. Ένας ετυμολογικός κώδικας, αλλά και ένας αριθμητικός κώδικας, ο οποίος πραγματικά είναι εκπληκτικός.
1:13:33 >> Είστε αλθ αληθινός πυθαγόριος. >> Προσπαθώ να να αποκωδικοποιώ όσο μπορώ την ελληνική γλώσσα και η εργασία που έχω κάνει των 13 αυτών έργων βιβλίων που είναι περισσότερες από 4.000 σελίδες σε διάστημα 25 ετών. Πραγματικά δεν νομίζω ότι κάποιος άλλος μέχρι σήμερα έχει μελετήσει τη δομή, την αριθμητική της ελληνικής γλώσσης σε τέτοιο βαθμό όπως εγώ. Δεν το λέω αυτό για να πενέψω τον εαυτό μου, αλλά αυτή είναι η πραγματικότητα.
1:14:07 >> Κύριε Αργυρόπουλε, μεγάλο ευχαριστώ ακόμα μια φορά που κάναμε αυτό το επεισόδιο. Εγώ θα παρακαλέσω τον κόσμο να το κάνει κοινοποίηση γιατί τα νέα παιδιά πρέπει να ακούσουνε και [χαχανίζει] οι μεγαλύτεροι αλλά και τα νέα παιδιά γιατί θεωρώ ότι οι άνθρωποι έχουνε κολλήσει τώρα με το με το κινητό εκεί μέσα και είναι πολύ δύσκολο να ξεφύγουνε πλέον. Δηλαδή τους έχουνε στήσει τρομερή παγίδα και δεν το βλέπουν αυτό >> δυστυχώς. Οπότε θα πρέπει να βρούνε, να κάνουν κάτι εναλλακτικό, να δούνε αλλιώς τη ζωή, να βρούνε την αλήθεια και το νόημα της ζωής και ίσως να ξεκινήσουνε με ένα βιβλίο σας.
1:14:43 >> Ίσως. Ναι. Αλλά κάτι που δεν είπαμε και είναι πάρα πολύ σημαντικό επίσης είναι ότι αυτοί οι φράσεις γνώσεστε την αλήθειαν και η αλήθεια ελευθερώσει ημάς. Το ημάς με που έχει τον αριθμό 4.057. Θεώρησα ένα βράδυ του Σεπτεμβρίου του 2025 πιθανώς να κρύβει κάποιο νόημα μέσα από ένα λογικό αναγραμματισμό που πρέπει να εξαχθεί στην αρχαία ελληνική επίσης και αυτός. Αφιέρωσα 3μ5 ώρες ένα βράδυ του Σεπτεμβρίου του 2025, δεν θυμάμαι την ημερομηνία και κατάφερα να βρω έναντισμό που είναι εκπληκτικός, αλλά θυμάμαι ότι εκείνο το βράδυ από την κούραση την πνευματική έπεσα, κοιμήθηκα με τα φώτα αναμένα και όταν σηκώθηκα το ρολόι έλεγε 5:53 τα ξημερώματα και τότε έσβησα όλα τα φώτα και κοιμήθηκα για κάποιες ώρες επιπλέον.
1:15:34 Ήταν πολύ μεγάλη κούραση εκείνη τη βραβιά, αλλά ήμουνα πολύ χαρούμενος γιατί κατάφερα να βρω ένα πολύ σημαντικό αναγραμματισμό και θεωρώ να αποκαλύψω ένα νόημα κρυμμένο μέσα σε αυτή τη φράση, το οποίο το έχω βάλει και στο πιστόφιλον του βιβλίου αυτού και είναι οι φράσεις αύτη δηλαδή αυτή αύτη εν αληθεία ημάς. Το ημάς με ήτα. Εμάς δηλαδή την επαναλαμβάνω. Αύτη εν αληθεία ημάς ελευθέρωσε και θεία γνώσης ήλθεν. Δηλαδή αυτή η ανακάλυψη που κάναμε αληθώς μας ελευθέρωσε και εισήλθε μέσα μας η θεία γνώσης.
1:16:15 έχει τεράστια φιλοσοφία η σημασία αυτής ακάσεως πραγματικά και είμαι πολύ συγκινημένος και έχω ανατριχιάσει με αυτή την ανακάλυψη ακόμη και τώρα γιατί έχω βάλει και ένα μαθηματικό τύπο μέσα που μας αναλύει και μας αποδεικνύει πόσοι είναι όλοι οι αναγραμματισμοί οι δυνατοί που υπάρχουν από αυτή τη φράση. Αλλά η τεράστια πλειοψηφία αυτών δεν μας δίδει νόημα και λογικές λέξεις και φράσεις. Είναι απλώς μαθηματικές λέξεις που δεν είναι λέξεις που υπάρχουν στα λεξικά και δεν ξέρουμε πόσες είναι οι φράσεις οι εκείνες οι οποίες έχουν νόημα, αλλά είμαι απολύτως βέβαιος ότι να βρει ένας άνθρωπος έναν αναγγραμματισμό μέσα από αυτή τη φράση είναι εξαιρετικά επίπονο και και δύσκολο.
1:17:01 Θεωρείτε ότι αν οι Έλληνες που μιλάν τα ελληνικά και άρα είναι πιο κοντά στο να μιλήσουν και τα σωστά ελληνικά, αν ξεκινήσουν να μιλάν τα σωστά ελληνικά και να προσεύχονται με βάση τα σωστά ελληνικά, θα δούνε κάποιου είδους διαφορά. >> Έχει αποδειχθεί από επιστημονικές μελέτες ότι και η καθαρεύουσα αλλά και η αρχαία ελληνική έχουν ευεργετικές επιδράσεις και στην ψυχολογία του ανθρώπου, αλλά και στον εγκέφαλο του ανθρώπου. Και αυτό έχει αποδεχθεί. έχει αυτό σημαντικό αυτό που λέτε εδώ και δεκαετίες και έχω κάνει και εγώ μετρήσεις με ένα ειδικό πρόγραμμα. Έχω ελέγξει τις καμπύλες των κυματομορφών ορισμένων λέξεων.
1:17:40 >> Ναι. Αυτό το έχουμε παρουσιάσει. >> Οι οποίες πραγματικά αυτό περιεχόμενο μας δείχνουν ότι έχουν τεράστι σεμινάριο το χαμε κάνει αυτό. >> Βεβαίως έχουν τεράστια διαφορά από τις κυματομορφές των συχνοτήτων των λέξεων οι οποίες είναι στη νέα ελληνική. Διάλεκτο. Έτσι. Άρα παίζει πάρα πολύ ρόλο στον άνθρωπο και στην εξέλιξή του. >> Η δημιουργοί λοιπόν της ελληνικής γλώσσης, >> η γλώσσα >> σκέφτηκαν ότι εφόσον θα είναι και και η λειτουργία επικοινωνίας, δηλαδή εργαλείων λειτουργικών επικοινωνίας μεταξύ των ανθρώπων, ας το κάνουμε μουσικό για να ακούν οι άνθρωποι μουσική, να μην ακούνε θόρυβον. Σήμερα οι άνθρωποι ακούνε θόρυβο.
1:18:17 >> Λόγω των συχνωτήτων. είναι παγιδευμένες αυτής να πας στο μετρό και >> στο ραδιόφωνο δηλαδή βλέπεις στο μετρό >> γιατί είχα διαβάσει ότι επηρεάσανε τη συχνότητα που που που παίζει το ραδιόφωνο και ουσιαστικά ακούμε μια >> πολλά πολλά έχουν επηρεάσει αλλά όταν επηρεάζουν την ίδια τη γλώσσα που είναι >> καθημερινή ακουστική για τον άνθρωπο >> και οι συχνότητες σίγουρα επηρεάζουν τον ανθρώπινο εγκέφαλο ε βλέπεις ότι έχεις ξεφύγει από την αρμονία γιατί έχεις φύγει από την Όταν φεύγεις από την αρμονία φεύγεις από τη μουσική δεν υπάρχει έχει μουσική χωρίς αρμονία.
1:18:50 Άρα πάμε και μελετούμε τη λέξη αρμονία και βρίσκουμε ότι έχει τον αριθμό 272. Γράφουμε τη φράση ελληνική παιδεία. Οι λέξεις ελληνική έχει τον αριθμό 161 και οι λέξης παιδεία έχει τον αριθμό 111. Εάν προσθέσουμε αυτούς τους δύο αριθμούς θα λάβουμε ως άθρισμα το 272. Και εδώ έχουμε την ισοψηφία ελληνική παιδεία = αρμονία = 272. Φύγαμε από την αρμονία γιατί φύγαμε από την ελληνική παιδεία. >> Πολύ σημαντικό. Κύριε Αργυρόπουλε, ευχαριστώ πάρα πολύ. Και εγώ ευχαριστώ που μου δίνεις βήμα μετά από >> Ελπίζω να σας άρεσε. Είχα 11 μήνες να βγάλουμε επεισόδιο στο ελεύθερος. Είστε το πρώτο >> τώρα. Τώρα αυτό που είπαμε ελληνική παιδεία = αρμονία = 272 2 και 7 και 2 μας κάνει 11. Και ο αριθμός 11 είναι πρώτος και είναι και αριθμός της ακολουθίας του η οποία πάει 2 1 3 4 7 11 18 29 47 76 1 100 23 1992 521 843 1364 2207 και προχωράμε προς το άπειρο.
1:20:03 Κύριος Αργυρόπουλος, Ελευθέριος Αργυρόπουλος, μια μαθηματική διάνοια, ένας υπέροχος άνθρωπος, ένας όμορφος άνθρωπος. Ευχαριστούμε που υπάρχει. Θέλω να προμηθευτείς τα βιβλία leλεξάρθmos.com. Θα βάλω φυσικά το website και στο πρώτο σχόλιο και στην περιγραφή. Προμηθεύσω και τα δύο τελευταία βιβλία που ίσως βρεις και εσύ το δικό σου νόημα της ζωής ή αν είσαι μελετητής της ελληνικής ιστορίας και αγαπάς την Ελλάδα μας. Ίσως το νέο βιβλίο του κυρίου Αργυρόπουλου να σε βοηθήσει με αυτή σου την έρευνα. Αν και ειλικρινά πιστεύω ότι ο κύριος Αργυρόπουλος αποτελεί πηγή.
1:20:41 Πηγή κάτι εντελώς καινούργιο δηλαδή. Σε ευχαριστώ που παρακολούθησες το σημερινό podcast ελεύθερος. Θα βάλω εδώ πέρα στην οθόνη σου να πατήσεις και να παρακολουθήσεις και τα προηγούμενα επεισόδια που βγάλαμε με τον κύριο Αργυρόπουλο γιατί δεν είναι η πρώτη δουλειά που κάνουμε εδώ πέρα σε αυτό το κανάλι. Και εννοείται περιμένω τα σχόλια από κάτω με ευπρέπεια όπως πάντα, αλλά και πιο σημαντικά θέλω να κοινοποιήσεις αυτό το επεισόδιο. Αν και στην αρχή ήταν τεχνικό, δεν έχει σημασία να το κοινοποιήσεις, να το δουν οι άνθρωποι, γιατί πρέπει να το κάνουμε αυτό εδώ.
1:21:17 Όταν έχουμε την πηγή, τότε κοινοποιούμε την πηγή. Να βγαίνει η αλήθεια προς τα έξω, γιατί έτσι είναι που θα επηρεαραστούν και οι διάνοισεις των ανθρώπων. Ευχαριστώ πολύ που παρακολούθησες το σημερινό ελεύθερος. Μετά από πάρα πολύ καιρό ξανά μαζί έρχονται και νέα επεισόδια. Οπότε subscribe σε αυτό το κανάλι και πάμε να συνεχίσουμε πάρα πολύ δυναμικά. Να είσαι καλά. Γεια χαρά.
Με το πάτημα γίνεται σύνδεση με το YouTube.